Разборки в средней Тосэн! | страница 58



Лицезреть при этом краснеющую Хоши Ито, которая от смущения не находила себе места и ерзала на стуле, будто ей наскипидарили зад, было бесценно. Заметив ее бурную реакцию, я решил подкинуть дровишек и предложил Ульяне побыть с Хоши наедине, пока я ищу фотографии у себя в комнате. После такого пассажа Хоши будто подменили, она обхватила мою руку и вцепилась в ту, словно в спасательный круг. При этом она так плотно ко мне прижалась, что терлась своей прекрасной грудью о мое плечо весь вечер, вплоть до окончания ужина. Думаю, делала она это специально, чтобы хотя бы таким своеобразным методом выбить из моей головы все дурные помыслы.

Но, должен признать, это были не самые худшие полчаса в моей жизни. Да и со стороны это должно быть смотрелось довольно мило, ничем иным внезапно заблестевшие глаза Ульяны, которая едва сдерживала слезы умиления, я объяснить не могу. Хорошо, что она приняла это за обычное смущение и не желание расставаться с любимым. Думаю, будь Ульяна по прозорливей или не имей она настолько предвзятого мнения на счет собственного сына, то вмиг бы заподозрила неладное. А так, вечер прошел в теплой, дружеской и немного нервозной со стороны Хоши Ито атмосфере.

Изначально я не планировал отпускать Хоши так просто, как минимум в программу ужина входило еще несколько каверзных тем и обязательные проводы до дома с последующим подтруниванием, но в середине трапезы мне в голову пришла одна необычная гипотеза касательно моей философии боевых искусств.

А что, если все намного проще, чем я думаю? С чего я решил, что мне нужно создавать какую–то новую для себя философию? В отличии от местных детишек бойцов, которым с малых лет прививают философию той или иной школы боевых искусств, я уже взрослый мужик с сформировавшимся мировоззрением. Я не смогу кардинально себя изменить и перестроить свой внутренний мир в соответствии с чужими требованиями или смогу, но ценой колоссальных усилий. Зачем все это, неужели за столько лет тренировок и познания смешанных боевых искусств у меня не сформировалась хоть какое–то подобие философии боевых искусств? Философия — это не что–то абстрактное, что рухнуло местным бойцам на голову, нет. Это смесь мировоззрения и бойцовского пути основателя того или иного стиля традиционных боевых искусств. Это чужой опыт, который силком запихивают в местных детишек, чтобы «штамповать» из них непревзойденных бойцов. Нужно ли мне это? Ответ однозначный — нет. Значит, все, что мне нужно — следовать своему собственному пути, как я делал это там — в своем прошлом мире. И рано или поздно мне откроется таинство боевых искусств. Я в это верю.