На трясущихся от адреналинового отходняка ногах покидаю поле боя. Мне повезло, будь эти ребята немного посообразительнее или по опытней, то легко бы разделали меня под орех. Но дети — такие дети. Этим троим помешали эмоции и вера в собственную исключительность.
Подводя итоги прошедшей драки и вспоминая того босодзоку Шоту, мне становится ясно, что быковать на кого–то более серьезного, чем обычная, уличная шпана мне пока не стоит. Да и обычным гопникам вполне по силам дать мне просраться, если они не будут полными кретинами, как эта троица. Нужно признать, я, пока что, слишком слаб. В моих ударах нет ни силы, ни скорости, да и техника исполнения хромает, как старая кляча, даже несмотря на прекрасную координацию этого тела. К тому же, после встречи с Ямагути, моя уверенность в смешанных боевых искусствах серьезно пошатнулась. То, что рикиси провернул с тем мини грузовиком — выше моего понимания.
Сравнивать уровень уличной гопоты и представителей местных школ боевых искусств просто не имеет смысла. Разница колоссальная. Скорее всего, тот же самый Шота одним ударом переломал бы любому из этих сопляков все кости. Поэтому, пока я не разберусь во всей этой ситуации с традиционными боевыми искусствами, мне нужно быть настороже и особо не отсвечивать.
Зато теперь становится окончательно понятен тот пиетет, который испытывают местные власти к представителям традиционных боевых искусств. Чем выше ты находишься в иерархии той или иной школы боевых искусств, тем больше бонусов и послаблений получаешь от правительства Японии. Начиная от банальных льгот, бесплатного обучения в университете и пониженной налоговой ставки, заканчивая бесплатной медициной для всей семьи и послаблениями в судебной системе. Чего далеко ходить — Ямагути прямо на моих глазах прикончил человека, а все, что с него стребовали — сраный протокол. Уверен, пошли он этих полицейских нахер, то они бы даже рыпаться на столь высокопоставленного рикиси не стали.
Насколько я знаю, существует всего два правонарушения за которые представители традиционных боевых искусств несут ответственность наравне с остальными гражданами. Первое связано с огнестрельным оружием. За незаконное хранение, распространение или использование огнестрела в Японии существует лишь одно наказание — смертная казнь. Второе правонарушение более специфическое и касается недобросовестной аттестации на тот или иной ранг, пояс или ступень в иерархии какой–либо из школ боевых искусств. Если кому–то из бойцов умышленно присвоят несоответствующий его мастерству статус, то, контролирующего аттестацию, чиновника и мастера, который должен был трезво оценить возможности испытуемого ждет незавидная участь. Чиновника банально повесят, а наложавшему мастеру красиво отрубит голову баттосай одного из самурайских кланов на потеху публике. Этакая своеобразная борьба со взяточничеством и кумовством.
