Смерть должна умереть. Наука в борьбе за наше бессмертие | страница 75



. За счет экспоненциального роста достижений скоро мы сможем управлять, в том числе, и старением с омоложением.

В процессе развития человечества произошло несколько великих революций: около 12 000 лет назад – неолитическая аграрная, позже (после изобретения книгопечатания и благодаря научному прогрессу, ставшему причиной индустриализации целых стран) – промышленная. Сегодня люди уже в третий раз переживают важный переломный момент; его именуют по-разному: революцией интеллекта или знаний, постиндустриальным или четвертым промышленным переворотом и т. п.

Футурологи (например, Рэй Курцвейл) предполагают, что вследствие экспоненциального прогресса науки и техники мир стремительно продвигается к совершенствованию и людей как таковых. Данное принципиальное преобразование называется технологической сингулярностью. Возможно, оно сравнимо с судьбоносным эволюционным превращением обезьяны в человека, и мы преуспеем не только в продлении жизни, но и в ее дополнении, расширении и развитии.

Из прошлого в будущее

До XVIII в. развитие человечества было ограничено мальтузианской ловушкой, описанной английским священником и экономистом Томасом Мальтусом. В 1798 г. он опубликовал сочинение «Опыт о законе народонаселения» (Essay on the Principle of Population), в котором обрисовал «непрекращающуюся борьбу за место и пищу» и пришел к выводу, что[171]:

«Население, если оно неконтролируемо, увеличивается в геометрической прогрессии. Средства же существования растут только в арифметической. Это подразумевает постоянное сдерживание прироста человеческой популяции труднодоступностью пропитания. Таковая просто обязана возникать и оказывать ощутимое влияние на значительную часть человечества»[172].

Учение – его называют мальтузианством, или в нынешнем понимании неомальтузианством, – представляет собой разработанную во времена промышленной революции демографическую, экономическую и социально-политическую теорию, сообразно которой население увеличивается в геометрической прогрессии, а ресурсы для выживания – в арифметической (в современных терминах эти явления иногда именуются экспоненциальным и линейным ростом соответственно). По этой причине, согласно Мальтусу, в отсутствие таких сдерживающих факторов, как голод, войны и эпидемии, появление новых людей увеличивало бы постепенное обнищание (или пауперизацию) человеческого вида и могло бы даже спровоцировать его вымирание (мальтузианскую катастрофу).