.
В китайских легендах прародители человечества — змееподобные (с человеческими головами) брат и сестра Фуси и Нюйва, обладавшие поистине сказочными способностями. Нюйва, например, за один день могла преобразить более 70 вещей. А Фуси научил людей охоте, рыболовству и землепашеству (опять знакомый мотив). Согласно легендам и сохранившимся изображениям, на голове у Фуси росли небольшие рожки.
Потомок древнейшего «Желтого правителя» Китая Хуан-ди[128], один из «Пяти священных императоров» Юй мог превращаться в дракона. Согласно китайским преданиям, он помог людям усмирить воды бушевавшего в течение двадцати дней потопа — построить дамбы и отводные каналы, осушить реки и спасти самих людей. А помогали ему в этом другие драконы (проследите аналогию с индийскими нагами). После потопа Небесный правитель Шунь уступил Юю право быть императором Китая[129], и в этом отмечается аналогия между императорскими (царскими) династиями в Китае, Индии и России.
В Древнем Китае драконы вообще воспринимались божествами-покровителями мира и воспринимались, как в Индии и Индокитае, адептами (посвященными), йогами и нарджолами (святыми), то есть существами, наделенными безграничной мудростью и способностями. Поклонялись им во все времена, но особенно активно после того, как буддийский реформатор, добывший у нагов сутру «Праджняпарамиту», четырнадцатый буддийский патриарх Нагарджуна, посетил Китай (около II в.).
В Южной, Центральной и Северной Америке змеи также с давних пор пользовались особым почетом. В некоторых мифах из сборника древних религиозных текстов майя «Чилам-Балам» сообщается, что первыми жителями Юкатана были «Люди Змеи». Они приплыли на лодках с востока во главе с Ицаманой, «Змеем Востока» — великим лекарем, который мог лечить наложением рук и оживлял мертвых. Наверное, именно поэтому майя называли свою страну «Королевством Великого Змея».
Индейцы кечуа в Перу утверждали, что их предки из исчезнувшей земли были змеями, покрытыми волосами. Прародителями индейцев муисков, живущих на территории Колумбии, и хопи (на юго-западе США) также считались змеи, а сами они называли себя змеями.
У некоторых племен мексиканских индейцев главный колдун или знахарь носил титул «Нагал»[130]. Индейцы Южной, Центральной и Северной Америки от Огненной Земли до Аляски употребляют слово «урага»[131], обозначающее глава, учитель и змей.
По сей день на Кубе и Гаити существуют нагализм и вудуизм, суть которых — в «соединении» с животными и воскрешении умерших — в память о том, как это делали когда-то наги
