Ответ на этот вопрос могут дать предания других народов. Конечно, главными действующими лицами в большинстве из них являются боги или полубоги, демоны и герои с другими именами. Однако, если индийские предания охватывают события, происходившие во всем мире, то они должны соответствовать адитьям, дайтьям и данавам.
Боги и демоны древнего Ирана
Начнем с преданий Персии (современный Иран), в которой обосновались древние арии задолго до того, как их значительная часть ушла в Индию.
Древние иранские племена как богов почитали асуров или ахуров («владык»), в число которых входили боги Митра, Варуна[215], Вэрэтрагна и другие божества. Высший ахура имел имя Ахура-Мазда, что означало «Владыка-Мудрость», «Мудрый Господь»[216].
Ахура-Мазда и ахуры были связаны с одним из основных религиозных понятий — «арта» или «аша» — справедливым правопорядком, божественной справедливостью, и в этом смысле они полностью соответствовали индийским адитьям.
Наряду с ахурами у древних иранских племен почитались дайвы, а позднее — дэвы — божества, остававшиеся объектом поклонения части арийских племен, ушедших в Индию, и некоторых иранских племен. Но у других иранских племен дэвы попали «в лагерь зла».
Для древней религии этих иранских племен был характерен дуализм: противопоставление светлых сил темным, добра — злу. Эти представления получили дальнейшее развитие в системе зороастризма[217] с ярко выраженным противоборством двух начал: сил добра, возглавляемых Ахура-Маздой, и сил зла и тьмы, под началом Анхра-Майнью (позже — Ахриман). К воинству лагеря Анхра-Майнью принадлежали дэвы — бывшие боги, ставшие колдунами, которые вредили огню, земле, воде (загрязняли ее), не почитали богов, вызывали распри между людьми, губительные войны и внедряли в жизнь людей алчность и зависть.
Кроме дэвов, появились и демонические существа женского пола — паирики — чародейки в образах то старух, то красавиц. На окраинах Ирана их почитание, под именем «пери», вместе с дэвами продолжалось довольно долго.
Дэвы и пери были связаны с другим основополагающим религиозным понятием — «друг» или «друх» — лжи и искажения истины и божественного порядка. В ответ на создание Ахура-Маздой мира, жизни, света, тепла Анхра-Майнью создал смерть, зиму, холод, потоп, от которого людей спас Ахура-Мазда, построив для них специальное убежище.
Разбив небесную сферу, Анхра-Майнью ворвался в наш мир, а за ним хлынули полчища дэвов и паирик. Созданные им кометы, метеоры и планеты внесли всеобщий хаос, нарушая упорядоченность движения звезд. А затем на Землю хлынули мириады храфстра — вредных животных (волков, крыс, змей, ящериц, скорпионов и т. д.). Мир спас Ахура-Мазда. После этого дэвы и их повелитель укрылись в подземельях (не правда ли, знакомый сюжет).
