Стоит также кратко рассмотреть роль субъекта в революции 1991 г. и событиях на Украине в 2014 году. В обоих случаях имела место революция сверху по «цветному» сценарию, то есть объектом воздействия со стороны верхов были народные массы. В обоих случаях в качестве революционного субъекта выступала либерально-прозападная часть элиты, шедшая против консервативного лагеря в верхах. В обоих случаях имел место «майдан», который послушно разошелся по домам, после того как новая власть объявила об «окончательной победе революции». Массы не смогли выдвинуть свои требования, прибывая в десубъектизированном состоянии, если так допустимо выразиться.
В Киеве на майдане дружно скандировали «Банду геть!». Банду снесли, но что принципиально изменилось? Тут мы наблюдаем тот самый случай, когда системный фактор еще совершенно не дозрел, хотя условия были для революции самыми благоприятными. В результате майданных событий 2013–2014 гг. система в базисе своем не претерпела принципиальных изменений, изменились бенефициары системы, но не более того.
Да, я не спорю, социальная система на Украине уже давно находится в состоянии все углубляющегося кризиса, и рано или поздно она должна рухнуть. К тому времени разобьются наивные проевропейские иллюзии населения. Не заставят себя ждать и условия для социальной революции — революции, в которой массы получат шанс выступить в качестве творца, а не объекта манипуляции. Не исключаю я и того, что у нас, хохлов и москалей, будет общая революция, одна на всех. Но загадывать не стану. Констатирую факт, что украинскому майдану не удалось перерасти в широкую социальную революцию. Еще недостаточно сгнила система, не вызрел революционный субъект.
В СССР в 1991 г., как я уже упоминал, революционная ситуация не привела к революции, то есть к переходу общества на более высокую ступень развития, более сложную систему организации социума. Революционный кризис привел к инволюции, то есть откату назад, к архаичным формам существования. Кризис, приводящий к переходу общества от стагнации к инволюции, называют возвратной (консервативной) революцией. Яркий пример подобного — исламская революция в Иране в 1979 г., ознаменовавшая крах светского проекта развития страны.
Было ли погружение России в архаику, стартовавшее в 1991 г., в интересах общества? Разумеется, нет. Однако такой исход полностью соответствовал целям революционного субъекта, роль которого исполняло реформистско-либеральное крыло советской партхозноменклатуры. Высшая цель ее заключалась в монетизации власти, переходе от управления колоссальной собственностью к владению ею. Каков субъект — такова и революция. Ее характер и исход определяются именно субъектным фактором.
