3 шага к осознанности | страница 64



Прежде чем человек сможет познать себя, он должен стать обнаженным, он должен отбросить всю свою одежду. Мы носим одежду не только снаружи, мы также носим одежду внутри, в уме. Мы боимся быть обнаженными не только снаружи, мы также очень боимся быть обнаженными внутри. Мы очень боимся видеть себя обнаженными, видеть, кем мы на самом деле являемся.

Мы не хотим видеть, кто мы, в противном случае мы будем бояться себя. Поэтому мы надеваем столько лиц и множеством способов украшаем себя, мы идем на множество ухищрений, чтобы избежать встречи со своим подлинным внутренним «я».

Прежде чем кто-то пожелает познать свое внутреннее «я», он должен снять с себя всю эту одежду. Вам нужно убрать те маски, которые вы носите, и лица, которые вы на себя надели. Тогда вы сможете увидеть себя и узнать себя. Тогда не потребуется времени, чтобы выбраться из внутреннего конфликта, беспокойства, тревоги и столкновений, которые вы чувствуете внутри. Тогда выход из конфликта — не проблема. Выйти из конфликта очень легко, потому что вы его создали. Никто больше, вы сами поместили его туда. Тогда вы будете очень ясно видеть все причины этого конфликта и перестанете питать эти причины.

Если я вижу, что в моем доме растет куст с колючками, что колючки распространяются по всему дому, и я продолжаю поливать его корни и удобрять его, а также огораживаю его забором, чтобы ни одно животное не могло его съесть, и на кусте растут колючки и отравляют весь дом, эти колючки продолжают распространяться по всему дому и доставляют мне огромное беспокойство… Если я тогда пойду и скажу кому-то, что я в очень большом затруднении, потому что у меня в доме вырос куст с колючками и распространяется по всему дому… Если этот человек придет в мой дом и увидит, как я поливаю этот куст, удобряю его, огораживаю его забором, чтобы ни одно животное не могло его съесть, чтобы никто не мог причинить ему вреда, что, по-вашему, он мне скажет? Он спросит: «Что с тобой? Что ты делаешь? Ты с ума сошел? Ты каждый день продолжаешь питать те же самые колючки, которые проклинаешь».

Мы не осознаем, мы проклинаем колючки, но не знаем, что мы также поливаем их корни. Мы не знаем, потому что никогда не хватались за эти колючки и не прослеживали, куда уходят их корни. Если бы мы схватились за колючки и всмотрелись внутрь них, мы бы могли увидеть их корни и перестали бы их поливать. В конце концов, мы сломали бы забор, мы перестали бы поливать и удобрять этот куст и куст засох бы и погиб. Не было бы корней и не было бы колючек. Колючки колют нас, и мы ничего не знаем об их корнях.