Мы даем имена нашим детям. С нашими умами что-то не в порядке, они имеют привычку все как-то называть. В наше время мы даем имена даже нашим домам. Действует все та же старая привычка. Мы называем своих детей, называем дома, называем дороги, называем перекрестки и также называем своих богов. Наши умы имеют привычку называть, потому что как без имени мы будем кого-то узнавать? Поэтому мы даем ему то или иное имя. Потом мы начинаем драться из-за имен, потому что кто-то другой начинает называть что-то иначе, а третий называет это как-то еще.
Это все равно как если бы у ребенка было два или три отца, которые не могут решить, кто из них настоящий отец, и все называют его по-разному. Потом все они начинают спорить из-за того, какое имя ему принадлежит. В таком же положении находится и Бог. Он ваш отец, он имеет множество сыновей, и все они дали ему имя, и каждый заявляет, что его имя — настоящее.
Имени вообще нет. «То, что есть» не имеет имени. Вы можете называть это истиной, вы можете называть это душой, или Богом. Имена различаются только потому, что мы дали разные имена. Поэтому лучше, если мы говорим «истина», или более правильно, если мы говорим «то, что есть».
Если вы испытываете к этому чувство любви, вы можете называть это Богом, вы можете называть это душой, но помните, что у этого нет имени. Если бы в этом мире не было людей, ничто не имело бы имени. Имена — это изобретение человечества.
Имена породили множество проблем. Они создали множество трудностей, они вызвали множество трудностей. Столько людей погибло из-за имени. Столько убийств было совершено из-за имени. Люди начинают враждовать из-за того, что кто-то называет Бога Аллахом, а кто-то называет Бога Рамой. Вы знаете, сколько безумия возникло из-за имен? Если бы вы задумались об этом безумии, вы бы поразились тому, что мир, который враждует из-за имен, называет себя религиозным — сумасшедший мир, враждующий из-за имен!
Однажды у меня в гостях был друг. Он был монахом. Утром он сказал мне, что хочет пойти в храм. Я спросил его: «Почему ты хочешь пойти?»
Он ответил: «Я хочу посидеть в уединении и побыть в тишине. Я хочу какое-то время повспоминать Бога».
Я сказал ему, что храм расположен на базаре, в очень людном месте, где много шума. Однако прямо по соседству находилась церковь, так что было бы лучше, если бы он пошел в церковь. Там будет полная тишина и уединение. Внутри никого не было, и не было бы никакой проблемы.
