Кодекс человека | страница 21



символах мира, каждый из которых нёс в себе множество

основополагающих значений и образов. И сейчас мы вспомним о таком

символе, как «пирамида». Это символ нисхождения и восхождения.

Любой абсолютный аспект Вселенной, согласно этому символу, расширяется и делится на множество при понижении уровня, и чем

глубже он опускается в материальный мир и ниже по уровню разума, тем

больше отбрасывает отражений. Дхарма – не исключение. Исходя от

Бога, знание начинает отбрасывать отражения, едва попадая в мир

относительности. На высших уровнях – это вечное предназначение души

перед Богом (её позиция служения Богу), а далее она начинает

принимать различные формы согласно статусу живого существа, его

принадлежности к биологическому виду, его форме тела, его

врождённому таланту к деятельности, его семейному положению, возрасту и далее, и далее. Нужно понимать, однако, что все эти

различные положения Дхармы суть отражения одной первоначальной.

Отражения не противоречат свету, который их отбрасывает, но

искажаются в зависимости от поверхности, на которой проявляется тень.

То же самое происходит с изначальной Дхармой – так она становится

разной и отличной в зависимости от обстоятельств жизни, от

обусловленности живого существа (души). Например, у человека и птицы

Дхарма на уровне их различия разная. У мужчины и женщины на уровне

их отличия она также разная. У взрослого человека и у ребёнка Дхарма

разная на уровне отличия в возрасте. У дворника и министра Дхарма

также различна на уровне их профессии. И так далее. Но чем ближе

отражения к источнику света, тем меньше этих отличий, и в конце концов

всё сливается в Одно.

Осознание и понимание Дхармы, постановка данной цели в высочайший

приоритет жизни дают человеку устойчивое ощущение осмысленности

бытия и внутреннего счастья. Если в человеке данное понимание

отсутствует или он пока не готов принять разумом это своё истинное

положение и цель, то состояние внутреннего счастья ему может дать

отречение. Отречение – это непривязанность к плодам деятельности, когда человек концентрируется на достижении безупречности в процессе

деятельности, а не на результате. Повторю: если нет позиции служения

Богу, то людям, находящимся ниже по уровню разума, непривязанность к

плодам деятельности даст освобождение от страданий и ощущение

радости.

Быть отречённым не значит не владеть ничем, но значит жить так, чтобы

ничто не владело тобой.

Ты можешь быть владельцем заводов, газет и пароходов, иметь на