Игры в рифмы | страница 4
Да. Но стихи служат для выражения не простых, будничных чувств и настроений, а каких-то высоких, торжественных, которые только и можно выразить торжественным слогом. Стихи — необходимый атрибут и веселой игры.
Кстати, чем больше вы будете знать стихов наизусть, тем лучше у вас будет память, тем глубже вы проникните в тайны стихосложения, тем больше вы полюбите наш родной язык; слово — самое большое чудо из чудес.
Пословицы, поговорки, загадки — это тоже удивительный материал для размышлений о природе стихотворного языка. Они мало изучены с точки зрения теории стихосложения, но ни у кого не вызывает сомнения то, что большая часть этих пословиц, скороговорок, загадок — не что иное, как стихи (хотя и рифма не всегда является непременным компонентом формы загадки).
Прекрасно, если вам удаются пробы пера в стихотворчестве. Конечно, от восторга перед отличными детскими стихами до полноценного восприятия поэзии Пушкина, Фета или Блока — путь немалый. Но важно уже и то, что вы смогли ощутить свой стихотворный текст, как живое поэтическое слово. Ведь позже, в зрелые годы это непосредственное восприятие поэзии, к сожалению, часто ослабевает и исчезает. Бесспорно, поэт — это человек особенного склада, так сказать, особой духовной организации. Чтобы стать поэтом, нужно не только много и вдумчиво учиться, но и обладать даром поэтического слова. С ним нужно родиться.
Предлагаемые нами игры в ритм и рифму, в так называемые прикладные формы стихосложения носят занимательный характер, служат для развлечения, для развития памяти и чувства юмора.
И, конечно, мы не ставим своими играми высокие, эстетические цели. Игры наши прикладные, хотя в своих элементах они, несомненно, имеют и серьезное поэтическое творчество. Не говоря уже о том, что истинный талант может сделать из всякой, хотя бы маленькой или чисто шуточной формы настоящее художественное произведение.
А вот красивое персидское сказание о происхождении рифмы в стихе, свидетельствующее о том, что рифма была порождена любовью.
Сказание повествует о любви некоего Байрама и его рабыни Диларам, которая так любила своего возлюбленного и повелителя, что на каждую его фразу отвечала словами, созвучными его словам и по звукам и по ритму, и таким образом оба стали говорить рифмованными стихами. Вот отсюда и пошло стихосложение. Кто знает, может, так когда-нибудь и было. «Сказка — ложь, да в ней намек...» Важно одно: стихи надо писать с любовью, вкладывая в них всю свою восторженную чистую душу.
