— создание многодетной семьи крайне сложно: при одном работающем такую семью физически невозможно содержать;
Современную «двухголовую» семью еще в 1960-е годы окрестили «эгалитарной», от французского egalite («эгалите») — равенство. Как уже писалось, фактического «равенства» полов в мире не было и нет.
Женщина, конечно, может стать помощницей мужа и домашней хозяйкой… но для ее бабушки это была единственная возможность женской судьбы, без выбора. А для внучки такая судьба — некий выбор.
А еще в те же 1960-е заговорили о модели семьи, которую называли «африканской» или матриархальной. В европейской модели главным является муж. Не отец, а именно муж, тогда как в африканской главная именно мать, а муж второстепенен, его можно менять или вообще не иметь.
Это мы об элементарной семье, состоящей из супругов и их детей. Варианты вертикальной семьи делают все еще более запутанным.
Ведь старшее поколение при появлении внуков в наше время чаще всего еще активно. Оно не всегда живет со средним поколением и внуками. Дедушки и бабушки охотно участвуют в воспитании, внуки живут у них часть года, или вообще поселяются с ними временно или навсегда.
Вот и попробуй понять, какая это модель семьи: патриархальная, эгалитарная или матриархальная. Наверное, честнее всего сказать, что современная семья необычайно разнообразна. Нет единой модели, есть множество вариантов… и только от каждого из нас зависит, какую модель он предпочтет.
Традиционный брак заключается однажды — и навсегда. В нашем мире в среднем в жизни человека «случается» 2–3 брака. 35–40 % мужчин воспитывают не своих детей.
К этому добавим неполные семьи, включая семьи, где активные молодые (50–60 лет) бабушки и дедушки воспитывают внуков.
Само понятие «семья» приходиться понимать иначе, чем понималось еще 30–40 лет назад.
Глава 5
Женщины: дороги, которые они выбирают
Есть женщины в русских селеньях,
Их коротко «бабы» зовут —
Слона на скаку остановят,
И хобот ему оторвут!
Слова народные, автора скоро выпустят
Свобода маневра
В цивилизованных государствах женщины имеют реальные возможности получать образование, владеть собственностью, самостоятельно работать. Остановка в основном за собственными желаниями и энергетическим обеспечением этих желаний.
Многие женщины думали, что это злобные мужчины мешают их карьерному росту и «равноправию». Столкнувшись с реальной перспективой равноправия, они стали как-то менее восторженно к нему относиться. А самое главное — женщины разбились на несколько весьма различных групп… Группы эти очень похожи на те, на которые разделяются мужчины. Но число женщин в этих группах — иное.
