Во время очередной катастрофы на Земле, возможно, совпавшей по времени с Великим потопом, водно-паровая оболочка разрушилась, и вся масса воды вылилась на землю: «разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились».
Положение земной оси в палеогене
Незначительное понижение температуры и смена климатических зон от экватора к обоим полюсам в палеоценовую и эоценовую эпохи позволяет считать, что ось вращения Земли располагалась тогда под прямым или близким к нему углом к орбитальной плоскости (70—90°). Слабо выраженная смена времен года указывает на то, что расположение земной оси скорее было близко к вертикальному. Подобная картина наблюдается сейчас на Венере, ось вращения которой почти перпендикулярна к орбитальной плоскости (отклонение 3°24’ от вертикали).
Положение земной оси, близкое к вертикальному, — едва ли не единственно возможное объяснение упоминаемого во многих преданиях о «золотом веке» вечно продолжавшегося дня или незаходящего за горизонт солнца. Большинство таких преданий рассказывает о землях на Севере. Но именно там — на крайних Севере и Юге всегда должно было быть светло, если ось вращения Земли находилась в положении перпендикулярном орбитальной плоскости! Действительно, солнечные лучи от низко стоящего над горизонтом солнца должны были рассеиваться от содержащихся в водной или водно-паровой оболочке капель воды или кристалликов льда и освещать эту территорию постоянно.
Если бы земная ось была наклонной, то и на Севере, и на Юге полгода продолжался бы день, а полгода — ночь, как и сейчас.
Косвенное подтверждение вертикального положения земной оси в палеоценовую и эоценовую эпоху — упоминание в священной книге зороастрийцев «Авесте»>9 о неподвижно сиявшем над полярной областью Земли солнце, так, что «словно постоянно стоял полдень» и «мир оставался неподвижным и неизменным». И только после «совершения тройного жертвоприношения» [уничтожения растения, убийства быка и человека] «был приведен в движение мировой цикл с его жизнью и смертью, за которой следует новая жизнь. Солнце стало двигаться по небу и регулировать смену времен года в соответствии с истиной-аша».
О «солнце, как бы прикрепленном [к вершине Сумеру]>10 повествуют «Йога-сутра» Патанджали и «Вьяса-бхашья»>11.
Вместе с тем, древнеиранская «Авеста» и древнеиндийские тексты ставят и некоторые вопросы относительно особенностей движения Земли в Космосе, на которые трудно ответить однозначно. В «Авесте», например, говорится, что «
