— …Первый-доно. Шакра ведь как-то связан с Цао Цао, верно? Инцидент в Киото. Встреча между ёкаями и стороной Шакры. Так кто же Цао Цао для Шакры, раз он вмешался в эту встречу?
Да. У Шакры и Цао Цао есть что-то общее. Я слышал об этом от Азазель-сенсея. Но тогда почему он поступил так во время заварушки в Киото? Что это означает? Чем больше мы задумываемся, тем больше возникает вопросов. Первый лишь радостно улыбнулся.
— Без понятия. Ведь я всего лишь посланник Шакры и занимаюсь этим по собственной воле. Меня не особо интересует, о чем думает тот лысый бог войны.
Не похоже, что он что-то от нас скрывает. У него с самого начала не было никакого злого умысла. Я чувствую, что у него такой же озорной характер, как и у Бико, но нет и малейшей доли враждебности к нам.
…Хотя я бы не удивился, если бы он сказал, что использует сенджуцу, чтобы мы думали так… Первый проговорил, положив руку на подбородок:
— Но вы знаете, мне не кажется, что Шакра начнет бушевать. Не знаю, что теперь произойдет. Скорее всего, он будет просто наблюдать со стороны. Хотя в этот раз Аид перестарался.
Аид.
Значит, я не ошибся, что именно его «старания» привели к инциденту. …Если и Шакра будет вовлечен, то подземный мир окажется в еще большей беде. Он бог войны, который, по рассказам, обладает такой силой, что всем Четырем Великим Владыкам Демонов придется объединить свои силы, и только тогда они будут равны ему. Когда Первый и Вали закончили говорить, я вмешался в их обсуждение:
— Первый. Я пришел сюда, потому что хотел вас кое о чем спросить.
— Что такое, владелец свято-демонического клинка? Старик ответит на любой вопрос. Если смогу, конечно же.
— Я хотел бы спросить вас, того, кто только что коснулся проклятия Самаэля. При каких обстоятельствах дракон может выжить, получив его?
Высший ёкай, который довел до совершенства навыки йоджуцу и сенджуцу. Тот, кто стал Богом. Великий мудрец, равный небесам — Сунь Укун. Что он почувствовал, когда коснулся яда «Змеи Эдема», Самаэля. Я хочу спросить его об этом.
— Прежде всего, тело уже не спасти. Судя по интенсивности проклятия, тело исчезнет первым. А затем душа. Нет ничего более хрупкого, чем душа, утратившая свой сосуд. Она тоже будет поглощена проклятием и быстро исчезнет. Но вот здесь-то и начинаются проблемы. Почему Частицы Зла, связанные с душой, не получили проклятия? То, что произошло с Секирютеем, достигло и ушей старика. Частицы вернулись к хозяйке, верно?
