Человечество окажется в тупике, если оно не сможет приобрести Духовное понимание таких существ. Как и с гномами, так же обстоит дело и с существами, которые мы можем назвать ундины; они обнаруживаются там, где растения вступают в контакт с минеральным царством. Они связаны с элементом воды, они воплощаются там, где вода, растение и камень сходятся вместе. -Сильфы связаны с элементом воздуха и проводят пчел к цветам. Все, что наука теперь имеет сказать о жизни пчел, загромождено ошибками сверху до низу и сегодня держатели пчел часто вводятся в заблуждение ею; в этом направлении наука показывает себя неприемлимой и снова и снова держатели пчел возвращаются обратно к старым методам.
Что касается саламандр, то они все еще известны многим людям. Когда кто-либо чувствует, что этот или тот элемент Душевного струится к нему, это в основном возникает через саламандр. Когда человек относится к животным, как пастух к своим овцам, тогда саламандры способны воплотиться; знание, которым пастух обладает по отношению к своему стаду, нашептано ему этими существами.
Если мы проследим такие мысли дальше, мы должны сказать: Мы полностью окружены Духовными существами; мы окружены воздухом, а он наполнен такими Духовными существами. Во времена, которые должны наступить, если судьба человека не должна быть подобной той, которая иссушит его жизнь, человек дожен приобрести знание об этих существах; без такого знания он будет неспособен сделать никакой дальнейший прогресс вообще. Он должен задать вопрос: Откуда эти существа возникают? И этот вопрос подведет его к тому, чтобы видеть, что посредством определенных шагов, предпринятых Высшим миром, то что находится на снисходящем пути ко злу, может быть через мудрое руководство обращено к добру.
Здесь и там в жизни мы встречаемся с продуктами разложения, с продуктами отходов. Возьмем, например, навоз, который используется в сельском хозяйстве как основа для дальнейшего роста растений. Вещи, которые явно отпали от высшего курса развития, снова поднимаются высшими силами и трансформируются. Это происходит с теми же самыми существами, о которых мы говорили.
Давайте рассмотрим, как возникает, например, саламандра. Саламандры, как мы видели являются существами, которые требуют особенное отношение между человеком и животным. Теперь, тот вид Эго, который человек имеет сегодня может быть найден только у человека, в человеческом существе, живущим на Земле; каждый человек обладает Эго, заключенным в себе. Это не так у животных; они обладают групповым Эго, групповой Душой; то есть другими словами, группа животных одинаковой формы обладает общим групповым Эго. Когда лев говорит "я", его Эго находится вверху, в астральном мире. Это как если бы человек стоял за стеной, в которой находятся десять отверстий и затем просунул бы свои десять пальцев через них. Сам человек не может быть видим, но каждый интеллигентный наблюдатель сделал бы вывод, что некто находится позади стены, отдельная сущность, которая обладает десятью пальцами. То же самое с групповым Эго. Отдельные животные являются просто членами; существо, которому они принадлежат находится в астральном мире. Мы не должны представлять, конечно, Эго животного подобным Эго человеческого существа, однако если мы рассматриваем человека как Духовное существо, мы тогда определенно сравниваем групповое Эго животного с ним.
