Поиск истины [Авторский сборник] | страница 47

Ничто из названного я не отрицаю с раздраженной категоричностью: каждый волен в выборе. Но проблема свободного времени рано или поздно возникнет, и социалистическое общество вынуждено будет решать ее во имя усовершенствования человека. Иные философы говорят, что окружающая нас природа не знает нравственности, так как в ней нет изначального плана и она равнодушна. Нет, природа извечно нравственна, мудра, гармонична, и ее не нужно подчинять, перекраивать, ее надо познать и, познавая, сделать товарищем и другом человечества.

Советской литературе принадлежит здесь не последнее место, задача ее остается и непоколебимо вечной и новой: познание человеком самого себя как частицы природы, а именно — постижение смысла жизни.

Характер любой нации узнавался человечеством не по географическим энциклопедиям, а по той эмоциональной памяти, которая свойственна художникам.

Реалистическая литература исследует внутренние импульсы человека и общества. Стало быть, ответственность современного писателя перед временем и самим собой повышается во сто крат. Ибо сама история не дает права смотреть художнику на искусство как на игру, на забаву, как на ритуальное лицедейство, лишенное социальной цели.

Разве познали бы мы полностью неповторимые характеры людей революции периода двадцатых — тридцатых годов без книг Шолохова, Леонова, Серафимовича, Фадеева, Лавренева, Федина? Не будь этих писателей, разве жили бы среди нас Григорий Мелехов, Аксинья, Давыдов, Вихров, Скутаревский, Левинсон, Кожух, Василий Гулявин, Кирилл Извеков? Мы чувствовали бы себя духовно бедными без неистового Павла Корчагина Островского и одержимого Платона Кречета Корнейчука, без женственной Даши и сдержанного Телегина Алексея Толстого, без кристально честного Веньки Малышева Павла Нилина и умного партизанского главкома Мещерякова Сергея Залыгина, без внутренне цельного Яши Ярослава Смелякова и прекрасного в своей нравственной чистоте народного учителя Дюйшена Чингиза Айтматова.

Мы чувствовали бы себя людьми с разрубленным сознанием, если бы бесследно канули в бездну забытья сороковые годы, вторая мировая война, если бы она во всех бедах и грозах не осталась в памяти людей, как бы восстановленная душевным опытом талантливых писателей.

Если бы люди были лишены искусства, они во многом потеряли бы ощущение прошлой и своей эпохи. Истина представала бы перед ними как сиюминутный знак.

И когда иные теоретики на Западе, отвергая ленинскую теорию отражения, отрицают роль реалистической литературы как познания и исследования, считая творчество актом почти мистическим, если буржуазные идеологи с апокалипсическим неверием говорят, что все идеологии мистифицируют действительность, противопоставляя себя истине, и призывают к «разоружению культуры», утверждая, что звуки иерихонской трубы не могут разрушить стен, то есть изменить человека и мир, — то мы, в свою очередь, можем напомнить им известную диалектическую истину, которая всегда являлась кредо каждого прогрессивного художника: сознание человека не только отражает объективный мир, но и творит его.