Взошло солнышко и Бог проснулся.
— Эка, — говорит, — благодать! Мужичкам пахать раздолье. Сделаю человеков, и будут они плодиться и размножаться в поте лица своего. А себе сделаю гору Синай и гору Арарат.
Велел опять черту нырнуть и привести две горсти грязи. Нырнул черт и думает: «Добуду и себе илу подводного и что-нибудь сотворю».
И, чтобы Бог не узнал, наглотался черт илу так, что пузо раздуло. Еле выплыл.
Взял Бог две горсти земли и сотворил себе гору Синай и гору Арарат.
А черта стало тошнить, и он побежал от Бога и все плевал грязью. И где плюнет, там гора страшенная, провалище глубокое, трясины непроходные.
И скрылся черт от лица Господа Бога в тартарары.
Оттого горы, Синай — пуп земли, и Арарат, который для ковчега, святыми почитаются, а другие — проклятые.
Хотел Бог землю сотворить ровной да гладкой, чтобы всюду человекам пахать было свободно, а черт поднагадил.
II. Сотворение Адама
Увидал Бог, что земля очень прекрасна. Цветут цветы разные и пускают благовоние. И ходит по земле зверья всякого во множестве, и все имеют себе пропитание.
Но человеков нет.
И сказал Бог:
— Сотворим человека!
Взял глины горшечной, вылепил человека, как быть надлежит, и положил на солнышко сушиться. А чтобы черт чего не сделал, приставил пса верного.
— Стереги человека, и тебе это зачтется.
И верный пес сидел и сторожил человека, в чаянии награды. Но очень оголодал, а взять кругом нечего. Только дознался черт и подходит издали.
— Собачка, собачка!
А верный пес говорит:
— Лучше ты и не подходи, ибо я исполняю службу Божию и все кишки из тебя выпущу.
Черт вынул из-за спины колбаску и начал пса приманивать. У того аж слюнки текут.
— Что ж, — говорит черт, — я добрый!
Взял да и бросил псу колбаску, а тот на лету поймал.
— Спасибо, — говорит, — а ты все-таки уходи подальше.
Стало пса с колбаски жаждой томить. Горит все нутро. Язык до земли высунул.
— Пойди, — говорит черт, — попей на речке, а я пока за тебя человека посторожу.
Не выдержал пес, побежал на речку. А черт тем временем взял да и оплевал всего человека кругом. Местечка чистого не оставил, а сам убежал.
Как вернулась собака, так и взвыла не своим голосом:
— Не исполнила службы Божией! Черт обманул!
Пришел Бог. Видит — человек весь оплеванный. Сел и задумался:
«Нового человека делать долго, да и этого куда девать?»
Вывернул Бог человека наизнанку внутрь. И вдунул ему дух. И встал человек и пошел.
Оттого у нас снаружи чисто-гладко, а внутри погано.
А собаке сказал Бог:
