Простейший Завет | страница 47



только в начале жизни, я молчу про стенания, когда здоровье уже посыпалось, муж сбежал, а дети без конца просят взаймы.

Поэтому прежде, чем заложить в сознание человека что-то похожее на идею самореализации, нужно было чистить его вот от этого всего.

Пожалуй, сейчас я бы обиделась только на одного человека и в одном случае. На себя. За то, что не спохватилась вовремя и не стала меняться. Однако я и спохватилась, и меняться тоже стала. И не прекращаю по сей день. Обида является одной из самых разрушающих человека и тормозящих его развитие эмоций.

С рождения в человеке предусмотрены такие жизненно необходимые настройки, как любопытство, воображение, фантазия, но проживая со взрослыми до совершеннолетия, дети перенимают от них всё без разбора. И умение ходить, и есть приборами, и чистить зубы, но не только. Они неизбежно хватают от родителей их привычку за всех всё знать и знать, как должно быть. Эти постоянные претензии к своим родителям, к начальству, к погоде, к президенту. В семье их недолюбили, на работе не ценят, зима слишком длинная, а выборы фальсифицированы. Обида – это всегда знание, каким должен быть мир. Она зарождается со словами «Я бы так не поступил». Этот внутренний диалог бесконечен и не имеет никакого смысла. Ты никогда не встанешь на чужое место и не поступишь за другого человека так, как бы ты хотел. Несмотря на очевидность этого простого факта, люди не перестают повторять мне одно и то же по кругу: «Я бы, если бы… то я бы». В обиде есть на что опереться, зацепиться и никогда не сойти с этого круга. Это несправедливость, а её всегда можно скинуть на кого-то или что-то, как и ответственность. Но стоит только посмотреть на конфликт с другой стороны, то сразу ситуация меняется.


Если допустить, пока только допустить, что ты решаешь за себя в этой жизни всё, что ты хозяин своих поступков, то и до понимания, что причина происходящего в тебе, останется чуть-чуть. Вдруг это ты решил обидеться, а не кто-то вынашивал всю жизнь план, как побольней тебя обидеть? Может быть, ты способен понять, нужно тебе чужое мнение или нет? Ведь если всё это ты, то и не обижаться можешь тоже ты. Ты можешь проанализировать все случаи, когда кто-то на тебя обиделся, и вспомнить, что ни разу ты сам не хотел никого обидеть. Может, и другие живут так же, поступая, как считают нужным они?

Каждый телефонный разговор приводил меня к одному и тому же выводу. Если убрать из рассказов претензии, то говорить будет просто не о чем. Если человек перестанет знать за другого, как поступать, то окажется, что