Ненавидеть людей и злобствовать, превозносить себя и поносить других, попрекать их малыми проступками и придираться к сказанному, вести себя без церемоний — так поступает человек ничтожный, который лишает себя радости. Тот же, кто обуздывает гнев и желания, расширяет своё сердце, тот, кто не тешит себя попрёками, — того называют человеком большим. Он поддерживает свою силу-Ки в ладу, и перед ним открывается радостный Путь.
Люди в этом мире часто творят неподобающее — таков закон бренного мира, и тут уж ничего не поделаешь. Глупец не слушает поучений, перед ним даже мудрец отступает. А потому не стоит гневаться на глупца и напрасно травить себе душу. Если кому-то не повезло с самого рождения — это несчастье касается только его самого. Можно лишь ему посочувствовать. Так что нет смысла изводить себя гневом и упрёками. Глупо лишаться сердечной радости только из-за того, что кто-то нехорош.
Человек ничтожный творит дурное — да такое, что тебе и в голову не придёт. Он лишён сочувствия, его дела нехороши и кривы. Но так было всегда — даже в древности, и потому не стоит сердиться, гневаться и желать, чтобы человек из толпы был таким, а не эдаким.
Даже святые правители Яо и Шунь>{5} были не в силах сделать своих детей похожими на родителей. И если твои дети, младшие братья и другие родичи не слушают поучений, нет смысла растрачивать себя упрёками и терять покой. Если встретишься с таким несчастным, который не под стать родителям, знай — на всё воля Неба, а потому не стоит печалиться и гневаться на такого человека и лишать себя радости.
Если нет в тебе сердца, то, сколько ни смотри, ничего не увидишь. Перед взором твоим много радостного, но оно тебе не открыто. Не видишь ни весны, ни осени, смотришь на луну и цветы, но ничего не чувствуешь. Взглянешь в мудрую книгу, а она тебе не по душе. Истощаешь себя напрасными хотениями, изводишь себя, людей не любишь и заставляешь их страдать, творишь лишь низкое, растрачиваешь короткую жизнь на дни без смысла… Печально.
Осветлись сердечно, познай, как устроен этот мир, запасись сочувствием — вот тогда и узнаешь сердечную радость, а вместе с ней и то, что вне тебя. Тогда, прилепившись к четырём временам года, полюбишь деяния того Пути, за которым стоят Небо и Земля, Инь и Ян. И тогда увидишь и услышишь всю тьму существ и созданий — небесных и земных. Тогда возрадуются твои глаза и уши, сердце развеселится, радости твоей не будет конца, а ноги сами собой пустятся в пляс.
