Это факты, которые попали в печать. В жизни их можно насчитать множество. Как вы полагаете, разве не способствовали такие факты формированию взгляда: «Неужели мне больше всех надо?»
Поэтому, поднимая вопрос об активном вмешательстве в жизнь, следует не только привлекать внимание общественности к отдельным случаям проявления психологии равнодушия. Нужно ставить вопрос о такой перестройке работы, чтобы человек действительно чувствовал себя полноправным хозяином.
Бытие определяет сознание. И нужно бороться с такими формами нашего бытия, которые питают всякие «пережитки» и противоречат демократической сущности нашего советского строя».
Думается, что так по-хозяйски и нужно нам подходить к решению тех больших и в то же время таких больных вопросов, о которых идет речь. И решать эти вопросы нам нужно, действительно, «раз и навсегда, под корень», как пишет рабочий Сандер из Самарканда. Все дело в том, где и в чем видеть этот корень.
«Я считал бы нужным поставить вопрос так: смерть за смерть… смерть и только смерть!» — с ходу же определяет свою позицию тов. Сандер.
Правильно? Правильно! Хотя борьба против смертной казни всегда была одной из благороднейших традиций гуманизма вообще и, в частности, великой классической литературы (Гюго, Толстой, Короленко). Но я понимаю: бывают моменты и ситуации, когда общество вынуждено идти на эту крайнюю меру. Я знаю, что бывают преступления, за которые человек, по требованию самой высокой справедливости и разумности, достоин поистине собачьей смерти.
Я был на процессе Ионесяна, совершившего шесть зверских, кровавых преступлений, я слышал его наглый тон, видел, как он, не опуская головы, смотрел в глаза родителям убитых им детей, и я подумал: да, гуманизм должен иметь свои пределы. И когда речь идет о садистах, закоренелых, профессиональных преступниках, что, кроме мер социальной защиты, можно для них требовать? Все правильно! Об этом говорят даже они сами.
Вот передо мною большая и горькая исповедь человека, отдавшего тюрьмам 32 года, то есть, по сути дела, всю свою жизнь. Сейчас ему 55 лет, и вот он, подводя итоги, пишет:
«Я не изыскиваю каких-либо льгот и помилований. Гуманность к нам — это значит негуманное отношение ко всем советским людям. Во имя высшего понятия гуманности всем злостным уголовникам, которые ведут паразитический образ жизни, если это потребуется, надо совсем закрыть ворота свободы».
А вот что пишет бывший вор по кличке «Вова Прокурор», а теперь рабочий-слесарь и отец семейства:
