ведут себя именно так.
По мнению археолога Стивена Митена, культурный взрыв обусловили коренные изменения в когнитивной конфигурации: в частности, появление когнитивной текучести – многообразия информационного обмена между различными познавательными модулями. Разница между первобытным и современным человеком заключается не столько в функциях каждой из специализированных способностей, сколько в возможностях использовать информацию одной области в другой.
Период, когда человеческий мозг устанавливал новые связи между разными системами логического вывода, был также периодом создания визуальных образов сверхъестественного. Археология подтверждает две важные составляющие психологической характеристики сверхъестественных представлений: они требуют абстрактного мышления и нарушают интуитивные предположения на онтологическом уровне. Иными словами, человек придумал религию, когда подобные представления начали возникать в его сознании и завораживать настолько, что он предпринял усилия для воплощения их в материальных объектах.
Совокупной релевантности достигает только очень узкий круг представлений, вот почему у религиозных концепций в разных культурах столько общего. Подлинная среда человеческого обитания – информация, причем преимущественно поставляемая другими людьми. Вследствие этого создается огромный массив информации, которую человек тысячелетиями обрабатывает и передает из поколения в поколение. Однако в этом массиве есть истории, схожие по форме и повторявшиеся в разных местах в разное время.
К таким единицам информации относятся и религиозные доктрины. Они устроены так, что их усвоение активирует некоторые когнитивные механизмы и провоцирует умозаключения в несколько большем количестве, чем другие возможные концепции. Этого достаточно, чтобы со временем они стали выделяться в силу большей склонности человека усваивать и передавать именно эти представления, а не другие.
Такие представления с не меньшей долей вероятности, чем другие, будут открыты заново в другом месте в другое время. По этой причине история мировых религий – это не история, а эволюция. Процесс отбора шел непрерывно, поскольку человек постоянно формировал и продолжает формировать новые идеи и представления, значит, каждая версия любой концепции бога или духа будет слегка отличаться. Кроме того, человеческий разум содержит когнитивные системы:
– комплекс интуитивных онтологических предположений;
– склонность заострять внимание на противоестественном и вспоминать его, если оно порождает множество умозаключений;
