Архетипы
Также Юнг был уверен в том, что сверхсознательный ум обладает определенными шаблонами, которым вынужден следовать каждый, но по-своему. Он считал, что эти первичные паттерны вписаны в сознание вселенной, и называл их архетипами. Словарь предлагает такое определение архетипа: «(в психологии Юнга) архетип — это коллективно унаследованная бессознательная идея, паттерн мысли, образ и так далее, универсально присутствующие в индивидуальных психе.[5] Юнг определяет в нас четыре главных архетипа: Тень, Анима, Анимус и Эго или Я. [6] Сейчас мы будем рассматривать эти и другие архетипы, поскольку я считаю это весьма полезной информацией для каждого. Когда вы начнете фиксировать и записывать свои сны, вы очень быстро обнаружите множество примеров появления архетипов. Также эти символы будут появляться в осознанных сновидениях, бросая очень интересный вызов — попытку расшифровать то, что вы видите в реальном времени.
Согласно психологу Дэвиду Стрекеру, «как видно из названия, Тень — это нечто темное, теневое, неизвестное и потенциально тревожное. Она олицетворяет хаос и дикость персонажа. Таким образом, Тень стремится не подчиняться правилам, и благодаря этому может открывать новые земли или ввергать все в хаос и битву. Ощущение может быть экзотичным и волнующе потрясающим. В мифе Тень появляется в виде дикаря, людей-пауков, загадочных воинов и темных врагов. Мы можем видеть Тень в других, а если осмелимся, то различать ее в себе. Однако, по большей части мы отрицаем ее в себе и проецируем на других.[7] Это важное положение. Большинство людей не хотят признавать негативные аспекты себя. Такое сопротивление может вынудить негативные аспекты появляться в виде пугающих персонажей в наших снах или даже галлюцинаций в конкретных обстоятельствах. Мы можем становиться одержимыми в стремлении видеть негативность и расстраивающие аспекты других, сознательно не осознавая, насколько преувеличиваем подобные характеристики неспособностью идентифицировать и принять свою собственную Тень. Также Юнг верил, что эта часть нас может овладевать нашими мыслями, поступками и поведением, когда мы становимся достаточно спровоцированными, например, в приступе гнева. А еще такое может происходить и в моменты крайнего стресса, смятения или под действием наркотиков.
Юнг считал, что Анима является женским аспектом души, а Анимус соответствующим мужским аспектом. Представляется, что описание Юнга двух этих архетипов тесно связано с тем, что большинство психологов назвали бы подсознательным умом. Следовательно, Юнг утверждает, что наше подсознание имеет отдельно мужской и женский аспекты. Мы пользуемся Анима и Анимус, чтобы говорить с тем, что он называл коллективным бессознательным или сверхсознательным умом. В Анима и Анимус характеристики, присущие каждому полу, проявляются в более священной продвинутой форме. Согласно Юнгу, наше творчество исходит из этих аспектов нас.
