Высшей же формой окончания человеком своего очередного земного пути является Белая Смерть. Бывает так, что Личность в одном или нескольких воплощениях достойно прошла все ступени эволюции в Колесе Сансары, достигла статуса Человека Духовного и готова выйти за его пределы в Вечность. Однако и физическое тело благодаря заботе о нем окрепло настолько, что может жить еще долгие годы. И тогда Личность обращается к Создателю с просьбой о досрочном освобождении ее из перерождений в материальном мире. Она просит разрешить ей — еще до окончания срока биологической жизни физического тела — предстать на кармический суд Сансары.
«Так это все-таки самоубийством попахивает!» — возмутится читатель.
Заслуженная Белая Смерть принципиально отличается от позорного самоубийства. При ней человек не сам налагает на себя руки, а просит Властителя Колеса Сансары забрать его физическое тело раньше отпущенного ему биологического времени на свой высший Суд. Белая Смерть — это всего лишь досрочный вариант перехода эволюционирующей Личности из статуса Человека Духовного в статус Человека Космического.
У каждого человека конечно же есть своя исходная индивидуальная судьба. Но она не дается Богом, а формируется в его предыдущей жизни по законам кармы.
«Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром, яко видесте очи мои спасение Твое…»
Эти слова в светлый день Сретения Господня воспел праведный Симеон Богоприимец (Лк. 2: 29–32). Бесконечно долго ждал он собственной смерти, будучи по делам и молитвам своим совершенно духовным человеком. Но он был не в силах и не вправе умереть, ибо по слову Ангела должен был своими глазами увидеть родившегося от Девы Спасителя, взять его на руки, ощутить и возвестить человечеству, что пришел посланник Божий. Возвестить холодеющими устами, отходя с миром в жизнь вечную и исполнив Завет, данный ему Создателем и кармой. Симеон Богоприимец достиг права принять новорожденное тело Сына Божьего чередой своих праведных жизней и после этого испросил чести досрочно предстать перед Создателем!
Личности людей, обретших статус Человека Духовного, могут выйти на такой контакт с Высшими Силами в любом месте. Пресвятая Богородица, например, избрала своим смертным ложем простую кровать, и архангел Гавриил украсил ее райской ветвью, сияющей небесным светом. Блаженным «успением» называем мы ее кончину. Она успела до срока выполнить свое Божественное предназначение, и тело ее уснуло блаженным вечным сном. К ней легко применить слова Спасителя:
