Философия смерти
«Как думаете, что является началом жизни человека: зачатие, рождение или смерть?» — спросим вас теперь. Ответ наверняка предопределен, а потому заранее скажем: не ставьте лошадь впереди телеги, началом будущей жизни является смерть предыдущей. А конкретное время и место зачатия, как и сам акт рождения, лишь результат посмертного кармического анализа эволюции вашей Личности в прошлой жизни.
Задумайтесь, почему именно Бог Смерти Яма держит в руках Колесо Сансары? Да потому что, образно говоря, он — рулевой на палубе мистического корабля под названием «Вселенная», летящего через волны пространства и времени. Всесильными руками Бог Смерти сжимает штурвал Колеса Сансары, управляя законами движения всего сущего через лоцию кармы. И все потому, что самые главные события вокруг вашей тонкоматериальной Личности происходят как раз после смерти вашего физического тела. Многие удивятся, но это именно так: смерть старой жизни есть начало жизни новой.
А значит, смерть — это не конец, а начало. Однако оказывается, что, хотя каждое живое существо периодически проявляется в грубом материальном мире, далеко не каждое такое воплощение затем завершается для него тем, что в буддизме называется Бардо. А Бардо, представьте себе, это своеобразный эволюционный котел, позволяющий при определенных обстоятельствах перейти из грубого мира в тонкий! И «Тибетская книга мертвых» («БАРДО ТХЕДОЛ»), о которой сейчас поговорим, как раз и рассказывает об удивительных процессах, происходящих в его чреве.
«Но зачем мне знать о книге смерти? — скажет иной читатель. — Пусть изучают ее те, кто собираются заниматься похоронным бизнесом!» Опасное заблуждение! Это не заупокойный требник. Это книга о самой жизни. Она для тех, кто хочет осознать сам смысл человеческого существования, независимо от того, буддистом, христианином, иудеем или мусульманином он является. Мы процитируем основополагающий стих «Бардо Тхедол», и вы сами все поймете: «Ты упускаешь время, не думаешь о приближающейся смерти, занимаешься в этой жизни бесполезными делами. Неразумен ты, ибо пренебрегаешь предоставленной тебе наилучшей возможностью для совершенствования. Если ты уйдешь из этой жизни с пустыми руками, значит, ты следовал по ложному пути».
Слова «рождение» и «смерть» характеризуют состояния лишь нашего грубого физического тела. Тонкие же тела в перерыве между смертью старого биологического облика и обретением нового находятся в том состоянии, которое и называют
