«А как же узнать свое вселенское имя? Разве обязательно быть членом какой-либо духовной общины?»
Вовсе не обязательно. Ведь не сами посвященные жрецы дают человеческой Личности новое имя. Это имя уже носит его Дух. Узнать его можно, и мы расскажем, как это сделать. Но прежде постарайтесь обрести эволюционный статус Человека Духовного.
Начинается Тринадцатая Кора на той же поляне Дарпоче. Это мощное место силы планетарного уровня, что подтвердили специалисты-биолокаторы и геологи наших экспедиций, обнаружив здесь явные признаки тектонического разлома земной коры. Не случайно в этом месте находятся сразу пять особо почитаемых культовых объектов буддизма и религии бон.
О ступе Кангни вы уже знаете, теперь расскажем о прочих. Над северной стороной Дарпоче высится громадный столообразный каменный массив. В отвесной стене его, обращенной к ритуальной поляне, йоги устроили себе многочисленные молельные кельи. И не только потому, что из них удобно наблюдать за церемониями вокруг Большого Флага. Дело в том, что эта плоская скала — еще одна особая святыня данной местности. Ведь сверху на ее огромном каменном столе расположено ритуальное место для так называемых небесных похорон.
В Тибете невозможно закапывать умерших. Даже в городах их в специальных местах расчленяют на части ликвидаторы трупов — рагьябы. Хищные птицы, всегда дежурящие неподалеку, расклевывают останки и, улетая, уносят их в небеса, поближе к богам.
Так вот, на этой священной скале над Дарпоче находится не только место небесных похорон 84 махасиддхов (великих магов традиции бон), называемое Табтсун-Нгабгьяй-Нуртхрод. Это еще и сакральное место начала 13-й Внешней Коры для каждого, кто следует путем эволюционных преобразований своей Личности с помощью мандалы Кайласа.
Как вы помните, эта кора символизирует посмертные странствия в Бардо личности земного человека. Следовательно, она должна начинаться с символической смерти паломника, которая выражается в молитвенном обходе им плато «небесных похорон», усеянного бренными останками по всему периметру. Далее маршрут этой мистической коры долгое время совпадает с маршрутом базовой Внешней Коры, но его скрытый смысл сразу становится совершенно иным.
Вспомните, как «Тибетская книга мертвых» рассказывает об удивительных странствиях, которые проходит Личность умершего человека в Бардо.
В первой ее стадии, Чикхай-Бардо, личность обычного непросветленного человека «дремлет» и ничего не ощущает, кроме тоски по утраченному телу. Так вот, прохождение первой стадии в Бардо символизируется на Тринадцатой Коре прохождением паломника в зоне воздействия Западного Лица Кайласа. Напротив этого Лица, на противоположной стороне ущелья, выстроились в ряд три скалы — Тара (5936 м), Амитаюс (6010 м) и Виджайя (5938 м). Они символизируют три негативных фактора из центрального круга Колеса Сансары, определяющих Сансару Человека Разумного: невежество, желание и гнев. Их олицетворяют, соответственно, свинья, петух и змея. У паломника есть выбор — возносить молитвы к скалам, представляющим пороки, либо обратиться к Западному Лицу Кайласа, где неподалеку на камне находится волшебный отпечаток стопы Будды, указующий дальнейшее направление пути.
