— Ангелы не животные! — взвился дьяк Никейского обряда.
— Это меняет смысл? К тебе прибыл божий посланник и передал приказ напасть на этого человека?
— Нет, — после долгой паузы произнес дьяк.
— А к тебе?
— Я сам божий посланник!
— Ты не ответил на мой вопрос. К тебе кто-то прибыл и передал приказ Велеса?
— Нет. Но…
— Тихо! — рявкнул Ярослав, прерывая возражение. — То есть, вам ПОКАЗАЛОСЬ, что кто-то оскорбил вашего Бога? И вы, приняв решение за Бога, решили немедленно покарать хулителя? Прекрасно! Замечательно!
— Все не так! — воскликнул волхв Велеса.
— А как? Ты хочешь сказать, что ты специально провоцировал жителей Гнезда взяться за оружие? Или это, все же, от излишнего рвения духовного?
— Взяться за оружие?!
— Да. Взяться за оружие. Когда я пришел – толпа уже была готова сцепиться. И из-за вашего безответственного поведения пролилась бы кровь невинных. Возможно много крови. Вы оба это понимаете?
Тишина.
— На правах конунга Гнезда я приговариваю вас обоих к десяти ударам розгами по заду. Прилюдно. За то, что по дурости своей или злому умыслу чуть не устроили кровавую драку, а также едва не посеяли большую вражду в этом славном городе. И если я не прав, то Бог каждого из вас отведет руку секущую.
— Что?! — ахнули они оба. Начали оглядываться, но толпа молчала.
После небольшой паузы, видя, что шоу людям нравится, Ярослав кивнул дружинникам своим, дабы приступить к делу. Да не абы кому, а тем дружинникам, что ему в свое время на службу определил волхв Перуна. А значит людей не заинтересованных. Те ловко скрутили обоих дебоширов и перед всем честным народом всыпали каждому по голому заду десяток ударов розгами. От души. Так, что в кровь это место рассекли. И гром не ударил. И небеса не развезлись. Даже кошка – и то не мяукнула, равнодушно наблюдая за воплями несчастных.
— Обработайте раны обоим, — кивнув на лежащих жрецов, произнес наш герой, едва сдерживая отвращение.
И сразу девочки, что служили при Пелагее, направились к ним, чтобы очистить раны от попавшего в них мусора и обработать антисептиком. Ярослав специально озаботился тем, чтобы при его дружине и его усадьбе были травницы. Считай медсестры. Их пришлось разворачивать на базе культа Макоши. В христианстве это все порицалось, там пока молитва и послушание были основными лекарствами. А с другими подходящими культами такой тесной связи у нашего героя не было. Поэтому при усадьбе конунга к осени 862 года уже существовала целая микро-школа из пяти юниц, что учились разбираться в травах и оказывать медицинскую помощь. Не только вот такую, а всякую. Ну и, заодно, парень вбивал в них четкое и ясное понимание санитарии, гигиены и прочих вещей, которыми владел. Получалось так себе, но все же лучше, чем ничего. Очень хотелось парней привлекать к обучению, но и этих девиц учить было некому толком. Только одна старуха из культа Макоши мало-мальски про свойства трав им рассказывала, и Пелагея, что знала. Да и как парней в услужение чисто женскому божеству пристроишь? В общем – беда.
