В монастыре мы научились паре безвредных способов создания боли: можно вонзить ногти в бедра или ладони либо прикусить нижнюю губу. Нас предупреждали не впадать в крайности, не наносить себе травм и останавливаться, как только мы осознаем неприятное ощущение. Теперь, двадцать лет спустя, я понял, что этот странствующий ретрит был, по сути, обратной медитацией. Я намеренно напросился на неприятности.
Распространенная метафора всего буддийского пути – плыть против течения. Это относится к обратному аспекту всех форм тренировки ума. Исследуя общепринятую реальность, мы противоречим общественным нормам. Посвящать даже один час в день тому, чтобы стать никем, когда мы могли бы в мире становиться кем-то, противоречит поощряемым обществом целям. Желать, чтобы все живые существа обрели счастье и были свободны от страдания, противоречит эгоцентричным занятиям. Если мы более широко посмотрим на термин «обратный», то осознаем, что его значение гораздо глубже, чем просто название для отдельной категории упражнений. Такой подход может стать основополагающим принципом решения повседневных ситуаций. С его помощью можно прорваться сквозь обычную для нашего поведения зацикленность и избавиться от автоматических привычек.
Если попытки избежать смерти – это общественная норма, тогда размышление о смерти – нечто противоположное. Это не значит, что мы отрицаем грусть смерти. Мы умрем, и люди, которых мы любим, умрут, и это – печаль нашей жизни. Но можно избежать страха и смятения, сопутствующих этому факту. Смело встречая страх будущего, мы преобразуем настоящее.
Я начал медитировать на боли, направляя ум на ощущения спазмов в желудке. И потом просто позволил ему покоиться там. Просто осознавай ощущение боли. Не принимай, не отвергай. Просто чувствуй. Исследуй ощущение. Не попадайся в ловушку истории о спазмах, просто чувствуй их. Через пару минут я приступил к исследованию. Каким качеством обладает это чувство? Где оно пребывает? Я направлял ум с поверхности живота в желудок, в саму боль. Потом спросил: «Кто испытывает эту боль?»
Одна из моих досточтимых ролей?
Они – только концепции.
Боль – это концепция.
Спазм – это концепция.
Пребывай в осознавании за пределами концепций.
Пусть «я-за-пределами-я» вместит в себя концепции и отсутствие концепций, боль и отсутствие боли.
Боль – это просто облако, проплывающее сквозь ум осознавания.
Спазмы, желудок, боль – все это явные формы осознавания.
Удерживай осознавание и стань больше, чем боль.
