Вместе с тем израильское издание Haaretz свидетельствует, что Трамп отказался, чтобы его к Стене Плача сопровождал не только Нетаньяху, но и любые официальные лица Израиля, в том числе фотографы правительственной пресс- службы. Здесь мы видим черты некоего одинокого царского паломничества к древней святыне. Впрочем, израильская пресса достаточно поверхностно осветила это событие поистине мирового значения, всецело сосредоточившись на его последствиях только в региональных масштабах. Газета Haaretz, например, считает, что посещение Трампом Стены Плача не сулит ничего хорошего ни тем, кто поддерживает политику «одного государства», ни тем, кто поддерживает идею мирного сосуществования с палестинскими арабами. Надежды первых представляются тщетными, поскольку Трамп стремится к альянсу с лидерами суннитских стран в противостоянии с Ираном и не намерен с ними ссориться. А поддержка устремлений Израиля к восстановлению полного контроля над Иерусалимом и Западным берегом делает подобный альянс проблематичным. С другой стороны, как отмечает Haaretz, посещение Дональдом Трампом Стены Плача свидетельствует, что он всерьез не настроен на мирное урегулирование израильско-палестинского конфликта. Существует причина, по которой ни один действующий президент США до сих пор не посещал Стену Плача. И поскольку всякое действие и слово американского президента предполагают серьезные последствия, постольку посещение Стены Плача способно потенциально оскорбить любую из сторон конфликта. Посему президент, рассчитывающий на разрешение многолетнего конфликта, не стал бы загонять себя в подобный угол. Таковы азы дипломатии. То же издание задается вопросом: «Почему же Трамп посетил Стену плача? Кто знает, почему он вообще делает те или иные вещи. Возможно, это отцовский подарок Иванке, которая приняла иудаизм. Возможно, он полагает, что фотография рядом с самым священным символом для ортодоксальных евреев поможет ему привлечь избирателей среди евреев в 2020 году. Может, просто потому, что он любит большие строения и питает особую страсть к стенам». И само же заключает: «Что бы там ни было, это произошло точно не потому, что он всерьез настроен изменить что-либо в регионе. Ни исполнить мечты сторонников «Великого Израиля», ни принести мир на эту землю».
Безусловно, оценка Дональда Трампа вышеперечисленными изданиями имеет свой смысл, если рассматривать его в обывательском и профаническом аспекте, не видя в нем de facto 44-го и последнего президента или президента последнего времени, даже не в апокалиптическом плане, а в контексте передачи политической и экономической власти от финансистов к корпоратократии. Уже с последней точки зрения фигура Дональда Трампа сакральна, а всякая сакральность всегда предполагает ведающих ее жрецов и профаническую массу, для которой вполне достаточно простых и обыденных объяснений действий и поступков 44-го американского президента. Дескать, захотел тот увидеть Стену Плача, вот и посетил ее, поскольку он – поклонник строений подобного рода, в том числе стен, башен и небоскребов. Чем не доводы знаменитой израильской газеты Haaretz? Впрочем, подобный светский и чересчур секуляризированный подход входит в противоречие с той логикой, что президент является персональным выразителем политической воли стоящей за ним элитной группы, и в этом смысле произвольность его действий сродни любознательности туриста становится крайне сомнительной.
