Так прошла зима. Вале исполнилось четырнадцать, и письма со временем приобрели более сдержанный тон: ругани и агрессии в них стало меньше – наверное, потому, что Вала сказала, что плохо переносит их, но тема секса приобретала все более дикий характер. Он не стал грубее, но в описании Батори выходил крайне приземленным: несмотря на их с Валой возраст, он был им доступен и таил в себе решение всех проблем, обозначенных в их ранней переписке. Письма были приправлены краткими или подробными описаниями, как Батори обучается на «саб» – «подчиненную» – у пожилого мужчины, которого она сначала называла «Master», а в дальнейшем «Iron Master». Когда они только начали встречаться, он хлестал ее по разным частям тела разными видами плеток; удары были несильными, а Батори была абсолютно голой, и она призналась, что «словила кайф» от такой порки и что ей приятно принадлежать этому Iron Master. В следующий период обучения он связывал ее специальной веревкой с узлами по определенной системе от ляжек через живот и груди, затягивал веревку на ее теле, а иногда переворачивал вверх ногами, подвешивал к потолку и применял к ней различные «игрушки», хлысты и ошейники.
Судя по жалобам Батори, Вала на какое-то время перестала отвечать на ее письма, – очевидно, до тех пор, пока Батори не попросила ее не впадать от этого «в такой шок» и не вести себя «как обыватель» – как ее родители; велела подумать, почему у ее отца работа «людей резать»: «Он любит боль, это передается по наследству, и ты тоже такая же. Боли хотят все – но некоторые больше, чем другие. Я знаю, что ты любишь ее больше, чем другие, хотя сама этого пока не видишь. Многие боятся признаваться себе в этом, но я могу тебе помочь. Если ты мне позволишь. Если не хочешь сама испытывать боль, тебе, наверное, лучше стать “госпожой”: тогда ты будешь властвовать над другими. Но сперва тебе надо будет понять, что ты делаешь, и потренироваться быть “сабом”. БДСМ – это такая вещь. Ты не просто саб или господин, а и то, и то; правда, одно немножечко больше, чем другое. Через боль можно ощутить себя живым; она вычищает все жизненные трудности, и после этого все становится ясным и свежим. Я это гарантирую». Закончила она насмешкой над теми, кто ходит в церковь и сидит там, «как гуси в брюках», а также заявила, что все, что Вале рассказывали о Боге, «этом жирном рождественском деде», мешает ее счастью и превращает ее в раба.
По контексту Ката поняла, что такие разговоры о сексе показались Вале сомнительными и что независимо от того, есть ли Бог, она, во всяком случае, не хочет, чтобы «о нем говорили так плохо». Батори встречала эти возражения насмешкой – но тут же отвечала, что они происходят от недоразумения и что сама она убеждена в существовании Бога. Поскольку на то, чтобы женщина подчинялась мужчине, была Его воля, и поэтому БДСМ так хорошо сочетается с верой: ведь там мужчина – «господин», а женщина – подчиненная. Зато у пасторов не все гладко, ведь они вечно трахаются со своими прихожанками, причем без их согласия, и тем самым нарушают одну из основных заповедей БДСМ. «Согласия надо спрашивать всегда. Никогда нельзя делать ничего, что ты сам не хочешь, поэтому если хочешь прекратить, надо сказать стоп-слово». Потом Батори рассказала, что ей приснился эротический сон про Валу и
