Чума | страница 36
Повторю: попандопуло — бактериологическая бомба. «Срань господня», «четвёртый всадник апокалипсиса». При вляпе «тушкой» — тащит новые заразы в себе и на себе. При вляпе «душком» — создаёт идеальные условия для взрывного распространения зараз уже существующих.
Увы, в попаданских историях и таковых же, но — мозгах (про мозги попрошу без комментариев) эта очевидная идея полностью отсутствует.
Понятно: про кишечную палочку — не героически. Её цвайхандером не зарубишь.
Но хоть по логике! Ведь ту железяку и поднять некому будет! Ведь все, и вы лично, коллеги, кровавым поносом изойдёте! Вместе со своей молодой, горячей и перспективной личностью. И на могилке напишут ваше «последнее слово»:
— Прости народ русский. Что поднял тебя. Да обоср…ся.
Представьте себя героем-витязем. Представили? А теперь быстренько к «белому человеку». И — выть. Скорбно-негромко. Ощущая, как радость, гордость, героизм… ум, честь, совесть… изливаются в канализацию. Вместе с вашей душой и самой жизнью.
Обычный путь воина. Типовое будущее вас и ваших людей. Боевые потери в любых походах, кроме совсем уж разгромных, в разы меньше небоевых. Вот таких, поносных. А вы не знали?
В Древности есть отдельный литературный образ. В Библии: в ассирийскую армию, осаждавшую Иерусалим, пришли мыши. И сгрызли тетивы у луков.
— …ля!..еть!.. и …ец!
— Ответ выразителен, но бессодержателен. Марана, соберись.
— А!..ать!..ять!.. и …ить!
На двери Рабиновича кто-то написал известное русское слово из трёх букв. Рабинович не стал стирать, а дописал: «Большой». Как сразу изменился смысл! Какими яркими семантическими красками заиграла дверная рукописная сентенция!
Не наш случай. Тут хоть «Большой» допиши, хоть — «Абсолют», хоть — «Президент», смысл не меняется.
Мара — удивительная женщина: ухитряется одновременно орать, рычать и шипеть. Я как-то пробовал повторить. Ушёл в лес один. Чтобы людей не пугать… Вороны на три версты разлетелись. А все равно — звук не тот.
— Согласен. А конкретно?
— Заставы! Никого не выпускать! Всё сжечь! Чума!
«Чумой» на «Святой Руси» называют любую форму острой инфекции с высоким уровнем летальности.
В «Святой Руси» с лекарями не совсем уж плохо. Здешние жители более смотрят на реальное течение болезни, а не следуют безоговорочно советам древних, вычитанным в ветхих трактатах. Поскольку и самих трактатов не имеют.
Хочешь быть лекарем? — Будь им. Больной помер? — И тебе голову долой. Как сделал Иван Третий по поводу неудачного лечения одного своего «дорогого гостя».