На пути к делу всей жизни со мной однажды случилось нечто странное. Когда я ушел с работы, чтобы стать профессиональным писателем, то думал, что достиг цели, что наконец-то стану заниматься любимым делом и получать за это деньги. Так почему же буквально через несколько месяцев этой жизни я выгорел и хотел все бросить?
Для меня работа всегда была обязательным злом, чем-то, что я должен терпеть, чтобы платить по счетам. Иногда работа была хороша и полезна, и я любил большинство своих работ, но если бы мне не нужны были деньги, то я бы не стал искать их. Я был неправ. И поэтому спустя всего несколько месяцев работы на себя готов был сдаться. В то время я игнорировал истинное назначение работы.
Во время этого кризиса вопрос, который я не задал себе, но которым мы все должны задаваться в такие периоды, должен был быть таким: для чего я работаю? Чтобы зарабатывать? Это типичное отношение и подход к работе, которые не сулят никаких перспектив. Мы работаем, чтобы жить, а не живем, чтобы работать. Если цель вашей работы богатство и процветание, что будет, когда вы заработаете достаточно денег? Вы бросите свое дело? Некоторые так и поступают. Но даже в таком случае эта цель кажется мелкой и даже мелочной. Почему, если обеспеченность является высшим вознаграждением, те, кто достигает его, часто бывают несчастливы? И почему такие люди, как Билл Гейтс и Боно, отдают то, что с трудом заработали? Если мы не работаем для обретения славы и богатства, тогда для чего?
Во время Второй мировой войны британская писательница Дороти Сэйерс написала убедительное эссе «Зачем работать?», в котором раскрыла содержание мотивации призвания. Она подняла вопрос о том, что общество будет делать с работой после окончания войны.
Многие заводы Европы и США производили оружие и боеприпасы для армии, но скоро это должно было кончиться. Во время войны производство взлетело до небес, экономика процветала. У всего этого была ясная, конкретная цель: обеспечивать союзнические силы достаточным количеством продукции для победы в войне. Чем займутся заводы и рабочие в мирное время? Как люди будут работать, не имея общей, объединяющей их благой цели? Сэйерс опасалась, что они вернутся к более низкой этике труда, что создаст для Запада большие трудности в перспективе.
«Привычка думать о работе как о чем-то, что приносит нам деньги, настолько укоренилась в нас, – писала она, – что мы едва можем представить, какие фантастические изменения произойдут, когда мы перестанем думать о работе лишь как о деле, которое нужно быстрее сделать»
