Гламурный фашизм | страница 21
§6. Приветствие В.Ф.П. является также общим приветствием и для Российского женского фашистского движения, Авангарда, Союза юных фашисток, Союза фашистских крошек – и данные правила полностью распространяются на членов данных организаций.
Заключение
Как фашисты оболванивают молодежь
Нельзя оставить без комментария тот вопрос, почему адепты героев этой книги являются столь восприимчивыми к идеологии гламурного фашизма. О своем взгляде на эту проблему рассказывает социолог Евгения Тараненко. Е. Тараненко участвовала в несанкционированном митинге в приемной администрации президента вместе с членами национал-большевистской партии 14 декабря 2004 года. Во время акции, где она, по ее собственным словам, проводила исследование методов активности радикальных политических организаций по теме своей диссертационной работы, была арестована, после чего провела год в следственном изоляторе 77/6 в качестве обвиняемой в совершении тяжких и особо тяжких преступлений.
Мотив уничтожения неоспоримо присутствует в социокультурной атмосфере любого движения и часто, переплетаясь с обратной смерти динамической тенденцией к воспроизводству, является движущим и возбуждающим началом. Уничтожение реальности как идеальный выход из ситуации. Множество поддерживающих боевой дух революционных текстов выстроено на заигрывании с естественным, как продолжение рода, инстинкте смерти. Мотив уничтожения также кроется в неисчезающих околотанатологических фетишах – изображениях оружия, цепей, орудий пыток и прочей дребедени.
Выше, выше, черный флаг – государство главный враг! Революционные инверсии все об одном и том же – попытка призыва к «убийству убийц» или разрушению разлагающейся политической системы. Ведь менты – это же «убийцы народа», поэтому хочется «смерти серых оккупантов» и сердце разбито «оттого, что нет автомата». Такое побуждение к разрушению испорченного мира легко оборачивается в обратное желание самопожертвования, самоуничтожения для лучшей действительности. И здесь рассматриваемое стремление может трансформироваться в прямые и латентные формы.
Наиболее экстремальна в данном случае возникающая сверхценность героизма с обязательными коннотациями погибели под символическим или реальным обстрелом из оружия врага, красивая жертва за «правое дело». Из рассуждений национал-большевиков, с которыми я сидела в тюрьме, становилось все яснее, что для них «лучше смерть, хотя бы социальная, чем такая жизнь». Но так спекулировать на смерти – это то же самое, что пытаться продать ее за большие деньги.
