В поисках любви. Беседы о браке и семейной жизни | страница 90
Естественно.
Да, и менять или просто смотреть, на что ребенок прежде всего и лучше всего реагирует. Мой ребенок меня в свое время возненавидел за «Рождественскую ораторию» Баха. Он ее до сих пор слушать не может. Так что тут всему своя мера должна быть.
Вы сами все сказали прекрасно. Вы действительно ощутили состояние неразделенности своей душевной жизни. Духовной жизни у вас еще не было, личной, глубокой встречи с Богом не было, и не было того, кто рядом с вами мог бы разделить вашу дружбу по-настоящему, ваши волнения, ваши мысли и так далее. Поэтому я и говорю, что воскресные школы прежде всего должны формировать среду, где подростку очень хорошо и не одиноко, где он всегда вместе с другими, где ему всегда хорошо. Я думаю, что этого нам очень не хватает, даже взрослому человеку в Церкви бывает страшно одиноко, потому что он приходит сам по себе и уходит сам по себе. И общин, за которые так радеет наш Святейший Патриарх, еще немного в наших приходских храмах, настоящих общин. Человеку в Церкви должно быть хорошо. Ему должно быть радостно. Ему должно быть легко. Церковь — для человека, и человек — для Церкви. Одновременно, понимаете?
Но человек должен чувствовать, что он кому-то, кроме Бога, еще нужен, потому что Сам Господь сказал: «Не хорошо быть человеку одному». Вы говорите, что человек с Богом не может быть одиноким. Может, потому что Бог настолько велик и непостижим, что человеку нужен равный, поэтому Адам и Ева — это Церковь прежде всего. И человечество — это Церковь. Адам и Ева — это образ Церкви, а потом уже это — семья, и семья — Церковь, и Церковь — семья.
Поддержка и Церкви самой — поддержка прихода, поддержка священника, и понимание того, что подростку недостаточно ходить на богослужения, что недостаточно подростку посещать занятия, что ему нужна увлекательная жизнь рядом с Церковью: жизнь, полная впечатлений, жизнь, полная радости, жизнь, полная, в том числе, дружбы и любви, — это же все должно быть рядом с нами.