То, чем мы являемся феноменально, чем мы кажемся, – концептуально, поэтому то, чем мы являемся в неконцептуальности, есть сама неконцептуальность как таковая, и если концептуально она непознаваема в иллюзорных границах пространства и времени, неконцептуально она есть непознаваемость познавания, бесконечная и вневременная, не являющаяся ни чем-то, ни ничем.
Это не может быть познано, потому что то, что-мы-есть, – это мы, которые познаем, а «познавание» не может познать «познавание».
Замечание: Феноменально, расщепленно, можно сказать, что мы являемся тем, что концептуализирует, а также познаваемыми концепциями. Ноуменально, не расщепленно, мы вне концептуализации и не можем ни познавать, ни быть познанными.
Поэтому разница, выраженная двойственно, заключается в том, что как феномены мы являемся концептуальностью, а ноуменально – неконцептуальностью.
Важно помнить, что «мы» не концептуализируем, поскольку «мы» как таковые не существуем, но то, что мы есть, есть то, что сознается как «концептуализирование».
Вам кажется странным, что то, что мы есть, описывается как «концептуализация»? Это не странно, это просто факт. Чем еще мы могли бы быть?
Я запутался…
В чем?
В доктрине.
Неудивительно, доктрин не существует.
Я имею в виду в том, как все устроено…
Ничего не устроено.
Ну тогда в том, как и что мы есть?
Не может быть никаких «как» и «что»: нас нет.
Тогда в «я есть» и «меня нет»…
Я ни есть, ни нет.
Ты ни есть, ни нет?
Я. Тебя просто нет.
Ладно, тогда в том, что не есть, ни не есть, и в том, что не есть ты.
И что там остается, чтобы запутаться?
Значит, это оно?
Нет никакого «оно».
Тогда к чему вообще слова?
Они совершенны.
Например?
Бумеранг.
20 Путаные кусочки и мучительные отрывки. I
Свет не находит Тьму «меня», потому что Тьма «меня» есть не что иное, как отсутствие Света.
* * *
Мы несчастны, пока не засияет солнце, но если бы солнце сияло внутри, мы бы даже не заметили, светит нéмощное феноменальное солнце или нет.
* * *
Чтобы понять, требуется высшее смирение и абсолютное безмолвие ума. Можно даже сказать, что высшее смирение и ЕСТЬ понимание. Почему? Что означает «смирение», как не отсутствие сознания себя?
* * *
«Вам не нужно искать освобождения, поскольку вы не связаны».
– Хуйхай
* * *
Обратите свет на себя – и, поверьте мне, вы там ничего не найдете.
* * *
Страх, желания, эмоции – это проявления псевдосущности, которая создает псевдосвязанность.
Именно от этой сущности и нужно избавиться, а не от ее проявлений.
