Начните развивать свою чувственность (более подробные рекомендации – во второй главе).
Когда вы абсолютно уверены в своей правоте, найдите хотя бы три аспекта, по которым вы не правы.
Хотите стать профессионалом в игре – пригласите на площадку того, кто играет лучше вас. Не боритесь с тем, кто сильнее, дайте, наконец, себе шанс чему-то научиться.
Развивайте в себе другие архетипы – Любовницы, Девочки, Матери, Императрицы. Помните, вы можете научиться влиять на свою судьбу, корректировать свой жизненный сценарий.
Осознайте важность любви. Когда мы позволяем любви войти в свою жизнь, мы начинаем делать первые шаги к своей внутренней целостности. Мы становимся наполненными и начинаем делиться своим внутренним светом с близкими нам людьми.
Яркий пример истории Амазонки – Александра Коллонтай.
Ставшая при жизни легендой, мишень для многочисленных сплетен, объект ненависти и восхищения поэтов и писателей, коммунистов и аристократов, матросни и императорских офицеров, марксистский агитатор, публицист, теоретик «Свободных отношений свободных людей», революционерка-феминистка и первая женщина-дипломат в истории Александра Коллонтай являет собой яркий пример жизни женщины-Амазонки.
Александра Михайловна Домонтович родилась в Петербурге в обеспеченной дворянской семье. Получила разностороннее домашнее образование. Владела несколькими иностранными языками, интересовалась литературой, рисованием, танцами.
Великосветское общество с удовольствием принимало синеглазую красотку, кружившую головы мужчинам разных возрастов и разных положений в обществе (несколько отвергнутых поклонников застрелились, будучи не в силах вынести отказ). Казалось бы, судьба Шурочки Домонтович была предопределена и понятна – сиять на приемах и балах, принять роскошную и выгодную партию…
Но такая жизнь нисколько не прельщала юную Амазонку, выбирающую собственную охотничью тропу. Назло родителям, докучавшим ее устройством выгодного брака, она сбежала из дому и обвенчалась с дальним родственником – небогатым и неблестящим военным инженером Владимиром Коллонтаем, и родила ему сына.
Свои супружеские отношения Александра Коллонтай называла «воинской повинностью» и признавалась, что испытывала к супругу лишь «девичью влюбленность», что женщина в ней «еще не была разбужена». «Хозяйство меня совсем не интересовало, а за сыном могла очень хорошо присматривать няня», – писала она в своем дневнике.
Главная тема жизни и борьбы Александры была определена, когда, посетив с мужем ткацкую фабрику (в начале 1890-х годов судьбы рабочих волновали умы образованной публики), она была потрясена грязными бараками, серыми лицами работниц, зрелищем прикрытого тряпками мертвого младенца, лежавшего в углу.
