Моделирование совершенной личности. Редактирование судьбы | страница 49



«Меня осуждают».

«Мне не по себе».

«Я будто на седьмом небе».

Задумавшись об этих выражениях и состояниях, названных в них, вы поймете, что они выражают не столько эмоции, сколько суждения, оценки высшего уровня. Другие мета-ощущения вступают в противоречие и нейтрализуют любой отдельный

набор телесных ощущений. Можно проверить это на примере одного из приведенных выше высказываний, задав вопрос: «В каком месте тела вы это чувствуете?»

Как правило, все это значительно осложняет кинестетическое якорение мета-состояний по сравнению с якорени- ем первичных состояний.

Рассмотрим состояние «боязни собственного Страха». Как бы вы назвали такое состояние? Когда Рузвельт говорил: «Единственное, чего мы должны бояться — самого страха», он имел в виду обезоруживающее мета-состояние паранойи. При нем объект нашего страха не имеет материальной, внешней составляющей — это не волк, не опасное место, не сердитый супруг, не спортивная травма и т. д. В нашем случае мы боимся нашего собственного состояния. Нас пугают свои мысли, эмоции, ощущения, неврологические процессы, опыт и т. д.

Какое состояние вы испытываете, когда «злитесь на свой страх»? В этом случае одна первичная эмоция (злость) направлена на другую первичную эмоцию (страх). Из этой конструкции возникает такой гештальт, как «злость на самого себя». Или «злость, направленная вовнутрь». Зигмунд Фрейд считал, что такая злость превращается в депрессию, презрение к себе и самобичевание. Рефлексивное обращение злости на себя или на другие состояния создает новые осложнения.

Рис. 3.5 Мета-состояние

Рассмотрим состояние радости, связанное со злостью. За годы психологической практики я встречался со множеством клиентов, испытывающих это мета-состояние. Чаще всего ими оказывались женщины, которые годами были лишены права признавать, чувствовать и принимать гнев или злость. «Это не подобает леди». «Ты не должна злиться». «Гневом ты ничего не добьешься». А потом что-то менялось. И в результате женщина решала принять гнев, как дарованную Богом человеческую эмоцию. Она разрешала себе испытать гнев. И от этого нового разрешения испытывала ощущение радости, наслаждалась свободой и возможностью наконец-то излить свой гнев. Зачастую такие люди испытывают состояние «радости, вызванной гневом», как личное освобождение, метаморфозу, которая не исчезала даже под угрозой недовольства или гнева окружающих.

Но все может случиться и по-другому. Некоторые люди наслаждаются ощущением власти, могущества и доминирования, которое дает им гнев. Все зависит от того, какой