Западный ум не может представить себе, как небрежно и лишенно воображения Россия убивает людей или позволяет убивать людей. Это как управлять заводом по переработке кур; часть запасов неизбежно умрет. Пока средства массовой информации находятся под контролем, а смертность не носит персонального характера, перечислять всех убитых сельскохозяйственных животных не стоит.
ХОТЯ ПУТИН МОЖЕТ НЕ обязательно хотеть возродить Советский Союз, он действительно хочет вернуть его утраченное значение - и восстановить гордость русского народа за свою страну, часто мотивируемую тем более в ответ на унижение его утраты прежней значимости и влияния после падение ГДР и советской мировой системы в целом.
Чтобы добиться автократии, которую он хотел, ему пришлось бы объединить самые разнообразные группы, которые возникли по всей Российской Федерации после распада Советского Союза. Он сформировал новую партию «Единая Россия». Согласно российским источникам, хотя это часто и пропитано пропагандой, это, скорее всего, правда: в путинской партии «Единая Россия», правящей альтернативной правой партии России, насчитывается более 2,2 миллиона членов.7 Возглавляемая премьер-министром России Дмитрием Медведевым партия была за попытками заново изобрести новую Россию, которая была антиглобалистской, антинатовской и анти-ООН и полностью поддерживалась Путиным.
РУССКИЙ «ДЕТСКИЙ ЧАРЛЬМАН»
Путин не только считает себя версией нового российского Петра Великого, но и предпринял шаги, более похожие на Карла Великого, объединителя христианской Европы восьмого века. В своем обращении к союзу в 2013 году он изложил видение, призванное привлечь внимание не только православной русской общины, но и белых, западных христианских консерваторов и евангелистов по всему миру. Путин был признан ангельским поборником христианской культуры, которую он считал преследуемой. В своем выступлении 13 декабря 2013 года Путин дал евангелистам и консерваторам возможность увидеть в нем международного лидера консервативных ценностей:
Сегодня многие страны пересматривают свои моральные ценности и этические нормы, стирая этнические традиции и различия между народами и культурами. От общества теперь требуется не только признать право каждого на свободу сознания, политических взглядов и неприкосновенность частной жизни, но и безоговорочно принять равенство добра и зла, как ни странно, но противоположные по смыслу концепции. Это разрушение традиционных ценностей сверху не только приводит к негативным последствиям для общества, но и является по сути антидемократическим, поскольку осуществляется на основе абстрактных, спекулятивных идей, вопреки воле большинства, которое не принимает происходящие изменения или предлагаемый пересмотр значений.
