Умер ученый, литератор шейх Рамадан ибн Мухаммад ал-Мансури ал'-Лхмади но прозвищу ал-Хаммами, выходец из рода ал-Баз. Он родился в Мансуре. Тексты он читал с шейхами своего города. Он сблизился с шейхом Мухаммадом ал-Мансури — поэтом и литератором, тот помог ему совершенствоваться в поэзии, и он завершил у него свое образование. Шейх Рамадан часто приезжал в Каир, и мы слушали его касыды 196 и многочисленные поэтические выступления. Его касыды, славящие пророка, блестящи. Он читал их в собраниях. Между ним и литераторами Касимом и 'Абд ал-Кадиром ал-Мадани происходили споры и беседы. Рассказывала, что он, прибыв в Мекку и Медину 197, в своих звонких касыдах прославлял каждого из шерифов, везиров, высокопоставленных людей. Касыд очень много, что свидетельствует о его литературных способностях. Всю свою жизнь он [49] прожил в бедности и нужде, сетуя на свое время, осуждая своих современников. К концу жизни он женился в Египте на состоятельной женщине и вместе с ней направился в Мекку, но тут его поджидала смерть — он умер в Джидде 198 в описываемом (1778) году. (…)
/17/…Умер эмир Йусуф-бей старший, а он из эмиров Мухаммад-бея Абу-з-Захаба. Тот сделал его эмиром в [11]86 (1772-3) году и женил его на своей сестре. Йусуф-бей начал строить дом у Биркат ал-Фил в Дарб ал-Хаммам 199 напротив мечети Алмас. В тот дом подымались со стороны улицы ад-Дарб и со стороны Шейх аз-Залат. Эту улицу пересекало множество узких переулков и дорог. Желая сделать широкий доступ к дому, он скупил здесь некоторые дома, а некоторые захватил силой, снес их, устроил широкую улицу-проход, куда вели большие ворота. Он захотел также иметь обширное пространство перед домом, но ему мешала мечеть Хайр-бея Хадида. Он решил ее разрушить и перенести на другое место. Спросил он совета моего отца, в которого твердо верил и к словам которого прислушивался; тот сказал, чтобы он этого не делал. Йусуф-бей подчинился и оставил [мечеть] на месте. Свой дом он возводил на протяжении пяти лет. Он забрал дом ад-Даудийа, который находился но соседству. Полностью разрушив его, он присоединил [участок] к своему сооружению. Ни постройку этого дома он потратил огромные средства.
Случалось, что после того, как завершалось сооружение части дома, вплоть до побелки, облицовки мрамором и деревом, росписи потолка, подгонки карнизов и скобяных изделий, он, поддаваясь внушению шайтана, разрушал все до основания и возводил заново по другому образцу. Он отличался таким свойством. Случилось как-то, что из своих поместий в Верхнем Египте он получил восемьдесят тысяч ардаббов зерна и сразу же распределил его [между поставщиками строительных материалов], чтобы обеспечить постройку гипсом, известью, камнями, деревом, железом и прочим. Он был неуравновешенным, хаотичным в делах, беспокойным. В собраниях он не сидел на месте, то вскакивал, то садился, иногда говорил резко, кричал, а то успокаивался на некоторое время и проявлял какую-то человечность, но по малейшему поводу его настроение менялось, и он становился озабоченным.
