Т. о. Ференци критиковал технику, основанную на фрустрациях, показывая, что она может только нанести пациенту, который страдает, дополнительную травму, но вряд ли даст ему что-то большее кроме этого.
Ференци предложил и практиковал собственную психоаналитическую технику – изнеживающая техника. Ференци настаивал на необходимости не фрустрировать, а удовлетворять любые потребности пациента в терапии. И он пошел очень далеко – как маятник, который качнулся в другую сторону от классического анализа с его фрустрацией и отстраненной позицией холодного наблюдателя. Ференци шел на поводу у всех желаний своих пациентов: снижение гонорара, внеочередные сеансы, хоть среди ночи (одной своей пациентке он разрешил поехать с ним на каникулы).
То, что сделал Ференци, Балинт назвал «грандиозным психоаналитическим экспериментом» и, ввиду недостаточности материала, мы не можем однозначно сказать, потерпел ли этот эксперимент крах или оправдал себя. Но про него мы можем сказать то же, что и про все психоаналитические подходы: на сегодняшний день нет убедительных экспериментальных данных, которые однозначно бы свидетельствовали о неоспоримом преимуществе одной методологии перед другой.
Кроме того, Ференци ввел еще одно значимое для дальнейших исследований понятие – пассивная объектная любовь.
Истинная цель эротической жизни субъекта состоит не в том, чтобы добиться разрядки инстинктного напряжения, а в том, чтобы чувствовать, что тебя любят.
Именно это понятие было впоследствии развито Балинтом, который выдвинул концепцию первичной любви. Первичная любовь – изначальное состояние, в котором пребывает плод в материнской утробе, состояние взаимопроникающего любовного слияния с окружающей средой как первым объектом отношений. На этой концепции Балинт также разработал собственную оригинальную технику, которая существенным образом отличается от всех, бывших до него.
Теоретики объектных отношений разделились, условно говоря, на два больших лагеря:
1. Те, кто считал, что младенец появляется на свет уже готовым участвовать в объектных отношениях (Балинт, например, полагал, что младенец уже внутри материнской утробы, существует в прочных либидинозных отношениях с окружающей средой).
2. Те, кто считал, что на стадии младенчества говорить об отношениях преждевременно, что младенец является организмом, из которого лишь впоследствии будут выделяться какие-то психические функции (Фрейд, Шпиц, концепция которого до сих пор остается фундаментом современных теоретических представлений о младенчестве).
