Маятник. Рамка. Сенсор | страница 32



Но — и чисто рассудочным людям все это понять и полностью принять поначалу очень трудно — напечатанное слово, которое мы видим, несет в себе свое духовное содержание, а лежащая у нас перед глазами фотография дает смотрящему впечатление о сути и живом характере изображенного. Иначе говоря: печатное слово, отпечатанная фотография исполнены колебаний, энергетических излучений воспроизведенного, которые наша сокровенная сущность бессознательно воспринимает и на которые готова самопроизвольно отреагировать, если такая реакция требуется. Энергетический сенсор требует ее — и показывает в форме своего ответа. В этом вся тайна того факта, что излучение, или аура, человека передается всему, с чем он входит в тесный контакт, в том числе его личной подписи, ведь он создает ее посредством совершенно индивидуальных, специфических движений мышц руки: у 5 млрд. людей — 5 млрд. различных движений! Так что при внимательном взгляде ни фотографию наблюдатель абсолютно точно улавливает, что на ней за человек. Поэтому в исламе и у многих первобытных народов изображать людей и тем более Бога абсолютно запрещено. Они интуитивно понимают, что тем самым частица человека, а то и божества подвергается часто невыносимому разглядыванию, «позору», то есть отдается на произвол чужих людей.

Как обращаться с энергетическим сенсором, чтобы он указал вам личную ценность какого-то из недавно упомянутых духовных объектов или взаимосвязей? С точки зрения чисто практической целесообразности здесь мы различаем два случая.


А. В первом случае речь идет об объекте, имеющем большой пространственный объем. Это, например, может быть книга — хоть роман, хоть какой-то труд, созданный для умственного развития, — или кассета, неважно какого содержания: информативная, образовательная или с музыкой любого рода. Здесь у вас есть три варианта испытания.

 

1. Вы держите сенсорную головку приблизительно в 10–15 см непосредственно над объектом (см. с. 36), в сомнительном случае чуть ниже, чтобы исключить помехи и искажения со стороны посторонних колебаний. Чем меньше испытуемый объект, тем менее рекомендован этот способ. Вам давно известно, что здесь колебания головки вверх-вниз, то есть втягивание, означают согласие, а колебания вправо-влево — отталкивание и неприятие.


2. Вы держите объект его широкой поверхностью примерно в 15 см от головы на уровне глаз и лба (см. с. 31) либо перед сердцем, в зависимости от того, на что, как вы считаете, больше подействует его содержание. Здесь определяется созвучие не столько с физическим мозгом или сердцем, сколько с лобной или сердечной (духовной) чакрой, состояние которых определяется совершенно особой, глубоко внутренней установкой мышления и чувств с их соответствующими излучениями. При этом держите сенсор точно вертикально перед лицом, причем так, чтобы его головка находилась на высоте переносицы, посредине расстояния между ним и объектом, или же горизонтально (вводя сбоку), как при испытании пищевого продукта, держа головку посредине между областью сердца и объектом (см. с. 36). В любом из этих случаев глаза, как обычно, направлены на головку сенсора. Вы знаете, что в обоих случаях колебания головки от одного поля к другому означают их притяжение, то есть потребность и одобрение, а поперечные колебания, так сказать, вдоль краев обоих колебательных полей (которые не желают смешиваться друг с другом) — их взаимное отталкивание и неприятие.