Да это же хорошо! Давай, брей! — я протянул деду нож, а полотенце он уже взял сам.
И тут мне открылась тайна! Безопасные бритвы многое отобрали у мужчин, убив высокое искусство цирюльника! Мы, друзья мои, не бреемся, мы уничтожаем щетину. Бритье у цирюльника это акт высшего постижения красоты и удовольствия. Именно при бритье этим странным дедом я понял, что пришел в этот мир не зря, и даже если здесь и сейчас закончится моя игра, мне есть что вынести в наш обделенный удовольствиями мир. И я понял, что обязательно стану бароном, чтобы иметь этого слугу у себя в свите.
Время я не считал. Просто в какой то момент почувствовал себя чистым законченным человеком, единым с миром и природой. Тогда открыл глаза и провел рукой по лицу. То было гладким и даже каким то бархатистым.
Я посмотрел на деда. У того в глазах тоже было что то от музыканта, получающего удовольствие от игры, и играющего даже если никого рядом нет. Просто для себя.
— Ох хорошо ты сделал! — Искренне похвалил я деда. — Как зовут тебя и где живешь?
— Младом зовут — ответил дед, — а живу в крайнем доме, что община выделила.
— Чем тебя за бритьё отблагодарить?
— Ничего не надо. Все есть — дед явно врал, потому как глаз его косил на принесенную яичницу и хлеб.
А, была не была. Достаю косулю из пространственного кармана. С нее уже поел я, но осталось серьезно, отрезаю заднюю ногу.
— Порадовал ты меня своей работой, потому прими благодарность, не обижай.
Деду слова понравились. Он приосанился, взял обеими руками отданную ногу косули и поклонился. Не низко, не высоко. С достоинством.
— И тебе всех благ, добрый человек. Буду всегда рад тебе помочь.
Дед развернулся, и пошел как поплыл в сторону калитки.
А у калитки стояли зеваки — уже собравшиеся на смотр мужики. Я им махнул рукой.
— Подождите чуток. Я поем и выйду, смотр делать будем.
Они закивали головами, и отошли от забора. А я смог насладиться яичницей из 6 яиц, куском серого, но свежего и ароматного хлеба и крынкой молока.
После чего одел одежду, уже замечая, что она местам порванная — рукава и штанины в лохмотьях, на спине дырка, все в пыли и потеках крови. В лесу это как бы и ничего было, а тут, когда побрит и умыт, уже видно несоответствие. Ничего, этот день переживу, уже и чистотой, и опрятностью озабочусь!
Мужики стояли у забора в количестве 16 голов, включая деда Млада, плюгавого пасечника и самого старосты.
Большинство держало в руках четырехзубые вилы для уборки сена, а за пояс были заткнуты топоры для колки дров. Оружие хоть и не воинское, но в данной обстановке это было лучшее что можно придумать. Отличались от других четверо: кузнец держал молот и был одет в нагрудник и шишак, один из мужиков вместо вил в руках держал лук, через плечо был накинут колчан со стрелами, у старосты была потертая кожаная броня, вместо топора был меч, а плюгавый принес несерьезный для текущих задач тесачок.
