Любовь просвещает, дает возможность правильно понять другого человека, познать волю Божию — потому что душа, исполненная любви, тесно соприкасается с Богом, Который есть любовь. Бог — любовь, ты — любовь, вы входите в контакт друг с другом и начинаете общаться. Так становится ясна воля Божия.
Второе правило. Научись исповедаться. Научись произносить свои грехи перед священником — как на приеме у врача, когда, засучив рукав, пациент показывает рану на руке и говорит: «Вот здесь болит. Я упал, поранился, и теперь течет кровь, нагноение…» Говори обо всем, что тебя безпокоит, открой свои раны — маленькие, большие, — расскажи о них.
Ходить в Церковь, исповедоваться, любить. Все просто. Так сказал мне один пожилой монах в монастыре преподобного Дионисия на Афоне. «Вот такие простые истины, — сказал он. — Передай это и другим людям».
Это очень помогло мне в жизни.
Во время литургии душа вкушает Хлеб, укрепляется. Божия благодать обволакивает тебя с головы до ног, и ты начинаешь тверже ступать по земле.
Евангелие — это приглашение на брак, брак Господень. А что это за брак? Святая Евхаристия. Мы приходим и говорим: «Вот, здесь Жених!» А невеста? Это твоя душа. Жених и невеста — разве не брачный пир? И когда читаешь Священное Писание, это Жених зовет тебя на Свой пир, за Свой свадебный стол. И если ты не идешь, то какими бы священными ни были слова Евангелия, их недостаточно.
Протестанты, к примеру, тщательно изучают Новый Завет, у них такие хорошие беседы, проповеди, но где же Тайная Вечеря? То есть люди получают приглашение на свадьбу, но не идут. Не идут разделить радость, не идут на пир, не вкушают праздничной трапезы. Остаются голодными. Знаете почему? Потому что, если постоянно получать приглашения, но никуда не идти, радости не почувствуешь. Тебя не будет на фото, не будет на видео, ты не попробуешь вкусных блюд, не обнимешь жениха, невесту, не ощутишь радостной атмосферы праздника.
Мы слушаем Господа, приходя на литургию, уже не просто слушаем Его, а прикасаемся к Нему, соединяемся с Ним, причащаемся с Ним.
В «Лествице» говорится, что, даже если человек поднялся на самую высокую ступеньку, нельзя прекращать молить Бога об отпущении грехов. Не переставай чувствовать себя грешным, убогим человеком; не забывай об ответственности за свои поступки; не забывай, что ты ограничен. Даже если прошел всю Лествицу — ты человек. Твое тело пахнет землей. Ты — земля, грязь и прах, как бы высоко ни поднялся.
