В Свете Истины. Послание Грааля. Том III | страница 92
Этот Проклятый Вопрос возникает не зря, ибо Его Источник — Ощущение, Его Предназначение — Предостережение!
Дух бунтует и хочет высказаться в Ощущении. А посему от Предостережения не удается отделаться с помощью пустословия, вроде указания на то, что Бог-де есть Любовь и что Божественная Любовь Непостижима для человека.
Подобными словесами люди стремятся заполнить пробелы, зияющие там, где нет Знания.
Но время пустословия прошло. Теперь Духу пора пробудиться! У Него просто нет другого выбора.
Тот, кто довольствуется пустыми отговорками там, где речь идет о Спасении человечества, проявляет леность духа в Важнейших Вопросах Этого Творения. А стало быть, он равнодушен и ленив по отношению к Божественным Законам, Покоящимся в Творении.
«Свершилось!» Это был Последний Вздох Иисуса. Свершилось Его Земное Бытие, окончился Крестный Путь, Уготованный Ему людьми!
В своем безответственном самомнении люди все еще пытаются утверждать, будто Он пострадал за них. Но это неверно, ибо Иисус пострадал от рук людей! Это был Крик Облегчения — Страсти подошли к Концу. Нет лучшего подтверждения того, Какими Тяжкими Они были.
Христос не хотел обвинять, так как это было чуждо Ему — Воплощению Любви. И тем не менее Божественные Законы действуют Нерушимо и Неотвратимо повсюду, а стало быть, и в данном случае. И именно в этом случае Они действуют с Двойной Тяжестью. Величие Страстей Христовых состоит в том, что в Сыне Божьем не было ненависти. Но по Закону Такое Страдание десятикратно обрушится на головы тех, кто причинил Его!
Человек не вправе забывать о том, что Бог есть Сама Справедливость в Ее Неприступном Совершенстве! Сомневающийся в этом богохульствует, издеваясь над Совершенством.
Бог есть Живой Закон, Нерушимый от Века и до Века! А человек осмеливается сомневаться в этом. Ему мнится, что Бог может принять Искупление из Рук Того, на Ком нет вины в Творении. А ведь Сам Сын Божий вовсе не согрешил!
Такая несправедливость немыслима даже на Земле, а тем более в Божественном! Кто из вас, о люди, счел бы правдоподобным, что земной судья способен, и притом вполне сознательно, приговорить к смертной казни не убийцу, а совершенно невиновного человека, да еще и отпустить на свободу настоящего убийцу? Никто из вас не поверил бы, что такая бессмыслица возможна! И тем не менее вы не проявляете ни малейшего, хотя бы внутреннего, сопротивления, когда люди берутся утверждать подобное о Боге! Хуже того — вы принимаете это с благодарностью, пытаясь заглушить не умолкающий в вас внутренний голос, стремящийся побудить вас призадуматься! Вы просто объявляете этот внутренний голос неправедным.