Внемлите, о серьезно ищущие Света и Истины:
Путь к Свету каждый должен пережить в самом себе, самостоятельно открыть Его, если желает твердо ступать по Нему. Постигнуто до конца может быть только то, что переживешь в самом себе, ощутив все его метаморфозы!
Страдание, да и радость, непрестанно стучатся в двери, зовя к Духовному Пробуждению. И очень часто случается, что человек как бы отключается на мгновение от всяческой суеты повседневности, предчувствуя — в счастье и в беде — Единение с Духом, Пронизывающим все живущее.
А жизнь ведь во всем, мертвой материи просто нет! Блажен, кому дано запечатлеть и удержать подобные мгновения Единения, воспаряя их Милостью. И нельзя ему цепляться при этом за окостеневшие формы — напротив, каждый должен развиваться самостоятельно, исходя из своих внутренних запросов.
Не обращайте внимания на тех, кто издевается над вами — ведь они все еще отчуждены от Духовной Жизни. Как пьяные, как больные, таращат они глаза на Великое Творение, Одаряющее нас столь щедро. Как слепые, пробиваются они на ощупь сквозь земное бытие, не видя Красоты вокруг себя!
Они запутались, они спят; ибо как может человек, к примеру, утверждать и поныне, что существует только то, что он видит? Что там, где глаз ничего не замечает, нет Жизни? Что со смертью тела и сам он перестает существовать — только потому, что до сих пор в слепоте своей он не сумел собственными глазами убедиться в обратном? Да разве не знает он уже теперь на многих примерах, как мало могут его глаза? Да разве он еще не знает, что ограниченность их возможностей связана с ограниченностью возможностей мозга, привязанного к пространству-времени? И что поэтому его глаза не в состоянии познать ничего, возвышающегося над уровнем пространства-времени? Да неужели же никто из насмешников до сих пор не уяснил себе этой логической цепи рассуждений? Духовная Жизнь, Она же Потусторонний Мир, представляет собой, однако же, Нечто выходящее за рамки земных категорий пространства-времени; в силу этого необходим и адекватный Ей метод познания.
Но наш-то глаз не видит даже того, что укладывается в схему пространства-времени. Вспомним каплю воды, об абсолютной чистоте которой свидетельствуют глаза каждого человека, и которая при рассмотрении под увеличительным стеклом являет миллионы живых существ, ведущих друг с другом беспощадную борьбу, вплоть до уничтожения. Разве не встречаются иной раз в воде и в воздухе бациллы, способные разрушить человеческое тело и в то же время недоступные глазу? Но под тонким инструментом они становятся видимыми.
