Это, однако, не означает, что все старое должно обрести свежие силы, сохраняя при этом прежнюю форму; напротив, слово «обновиться» обуславливает некую перемену, изменение старого!
В своих размышлениях человек упустил это из виду; и потому так никогда и не продвинулся ни на шаг в своем представлении об Этом Царстве.
Сам человек и является тем, что предварительно и в первую очередь должно претерпеть наибольшие изменения в Суде; ибо только он внес сумятицу во Вторичное Творение. Он, его неправедные устремления явились причиной бедствий во Вселенной.
Первозданная Красота, Чистота и Здоровье — непременный результат парения в Законах Творения — постепенно искривлялись и искажались неправедными устремлениями этого человечества. Вместо здорового созревания до совершенства форму обрели, неудержимо развиваясь, лишь карикатурные искажения!
Представьте себе гончара у гончарного круга; круг вращается, и гончар придает любую желаемую форму лежащей на нем мягкой глине. Но круг приводится в движение не самим гончаром, а приводным ремнем, которому — в свою очередь — не дает остановиться энергия машины.
Круг, на котором лежит глина, непрерывно вращается; пальцы, нажимая на глину, формуют ее. От того, каким образом нажимают пальцы, зависит получаемая при этом форма; она может быть прекрасной, некрасивой или уродливой.
Таким же образом воздействует и Дух Человеческий, в Этой Вселенной, во Вторичном Творении. Его устремления играют ведущую роль — иными словами, Дух оказывает давление на многообразное Сущностное, формирующее, в свою очередь, грубо- и эфирно-вещественное. Сущностное — это как бы пальцы Духа, нажатием которых воплощается Его воля. Глина — это эфирно- и грубо-вещественное; однако движение, осуществляемое независимо от человеческого Духа, есть Самостоятельное Движение Первозданных Законов Творения, которые подобно потокам непрерывно движут развитие того, что формует человек в своих устремлениях.
Итак, воля Человеческого Духа ответственна за многое, развивающееся во Вторичном Творении; ибо она проявляется как Дух в давлении, которое и определяет характер формы. Человеческий дух не может пожелать ничего, что тотчас же не воплотилось бы в форму. Безразлично, что бы это ни было! Поэтому Он никогда не сможет уйти от ответственности за все, что воплотилось в форму при его посредстве. Его желания, помышления и деяния — все становится формой в Механизме Движения Этой Вселенной. То, что человек не ведает этого или не хочет этого знать, зависит от него самого; в этом — его вина. Его незнание не меняет результата воздействия.
