Литургия Иоанна Златоуста | страница 15



   5. Первая просительная ектения́ (о «предложенных честных Дарах»): приготовление молящихся к освящению Даров.

   6. Внушение диаконом мира, любви и единомыслия.

   7. Возглас: Возлюбим друг друга, да единомыслием исповедуем.

   8. Пение Символа веры. («Двери, двери, премудростью вонмем» (ист004)).

   9. Анафора[40] (смл010):

      9.1. Вступление (лат. praefatio). Благодарение Богу, в котором раскрывается глубина чувств преданной Богу души.

      9.2. Воспоминание (греч. anamnesis). Воспоминание установления Господом Таинства Евхаристии с произношением Его установительных слов.

      9.3. Призывание (греч. epiklesis). Призывание на предложенные Дары Святого Духа. Освящение Св. Даров (во время пения; «Тебе поём…»)

      9.4. Ходатайство (лат. intercessio). Моление обо всех святых, за Церковь, за всех христиан живых и усопших в надежде воскресения и жизни вечной, «и о всех и за вся»[41].

   10. Вторая просительная ектения́ (об освящённых честных Дарах): приготовление молящихся к причащению.

   11. Пение «молитвы Отче Наш».

   12. Возношение Св. Даров («Святая Святым…» (смл045))

   13. Причащение священнослужителей и «причастный» стих.

   14. Предпоследнее явление Св. Даров и Причащение мирян.

   15. Возглас «Спаси Боже люди Твоя» и «Видехом Свет Истинный».

   16. Последнее явление Св. Даров и «Да исполнятся уста наша».

   17. Благодарственная ектения́ за Причащение.

   18. Заамвонная молитва.

   19. «Буди Имя Господне» и 33‑й псалом.

   20. Последнее благословение священника.


Божественная Литургия Святого Иоанна Златоуста[42]


Входные молитвы


Перед тем как войти в алтарь, священник становится перед Царскими вратами и читает начальные молитвы: Благословен Бог наш, Царю Небесный, затем Трисвятое по Отче наш, тропари Христу и Богородице, целуя их иконы. Затем, наклонив главу, читает нижеследующую молитву.


Молитва личного благочестия

(перед вхождением в алтарь)

Господи, подай мне руку Твою из святого выше небесного жилища Твоего и укрепи меня для предстоящего служения Тебе, дабы неповинно предстать страшному Престолу Твоему и совершить священнодействия Бескровной Жертвы. Ибо у Тебя Сила и Слава[43] во веки веков! Аминь.


Заходя в алтарь, священник читает стихи 5‑го псалма:


Господи, я войду в Дом Твой в страхе пред Тобой и поклонюсь святому Храму Твоему. Наставь меня в заповедях Твоих и направь по верному пути, дабы, насмехаясь, не злословили меня враги мои. Ибо нет в устах их истины, сердце их полно суеты, гортань их подобна зияющей могиле и язык свой они изострили, как у змеи. Рассуди их, Боже, и пусть оставят коварные умыслы свои! Из-за отступлений их и Ты их отвергни, ибо они оскорбили Тебя, Господи. Все же надеющиеся на Тебя, да возвеселятся, да возрадуются вечно, ибо Ты станешь жить среди них. И да воздадут хвалу Тебе во веки возлюбившие Имя Твоё! Ибо Ты, Господи, благословением Твоим благословляешь праведника и благоволением Твоим, как щитом, покрываешь его.