Этим примером я хочу показать вам, что процесс размышления, процесс развития интеллекта намного важней и приятней даже, чем еда и сон. Зачем я рассказываю вам об этом? Я просто мечтаю, чтобы вы проснулись, чтобы вы освободились от невидимых цепей матриц - и увидели, насколько прекрасен и бесконечен наш мир. Ради этого я пишу эту книгу, вкладывая в каждое слово всю свою душу, благодарность и любовь к моим учителям, а также всю свою надежду и веру в ваше скорейшее пробуждение.
Вернемся к изучению смерти. Конечно, мы изучаем её ради жизни, ради счастья, а не ради страданий. В жизни Сократа всё было прекрасно: он был храбрым воином, благородным человеком, он был величайшим педагогом, философом, мастером и мудрецом, он никогда не предавал истину, но как вы знаете - серость ненавидит величие. Как вы уже, наверное, заметили - особенно в примитивных, не очень развитых странах балом правят ничтожества, негодяи и маленькие карлики. К сожалению для человечества - пока миром правят маленькие, бездушные, злобные карлики - их даже людьми назвать невозможно. Потому что у них нет доброты, сострадания, великодушия - это просто механизмы, машины.
Во время казни Сократа, Афинами правили маленькие, кривые, тупые карлики - на фоне благородства, величия, чистоты Сократа они смотрелись ещё ничтожней, ещё противней и ещё уродливей. Сократа суд приговорил к смерти, какая ирония судьбы - в то время в Афинах решения о смертной казни принимали 500 выбранных из народа судей. У каждого судьи были 2 камешка - чёрный и белый; если они считали, что человек виновен, они бросали в кувшин чёрный, если невиновен - белый. Так вот, Сократа судили 500 пастухов, рыбаков и ремесленников за неправильную философию - болваны, идиоты, которые ничего не понимали в философии, приговорили Сократа к смерти. На что спокойный Сократ сказал: «Как я могу бояться смерти? Как я могу бояться того, чего не знаю?" Он, как всегда, был спокоен и мудр.
И действительно - если начинаешь размышлять о смерти, то с какой стороны не подходи, как ни крути - но мы не знаем, что такое смерть и никогда не узнаем, когда мы живы; мы не можем познать смерть, когда мы умерли - мы уже её не познаем никогда. Как пошутил Шекспир: «Какой смысл переживать о смерти: если умрёшь в этом году - отпадёт необходимость умирать в следующем».
Я знаю, что большинство взрослых рассуждают именно так: «Я-то смерти не боюсь: чему быть, того не миновать и двум смертям тоже не бывать - но вот мои близкие, родные. Мою жизнь отравляет не страх моей смерти, а страх смерти моих близких, детей и родных».
