А с началом XXI века основной причиной тревоги для греческих евреев стала неофашистская партия «Золотой рассвет», которая представлена в парламенте, связана с другими европейскими праворадикальными партиями, проводит откровенно антисемитскую политику и отрицает Катастрофу.
Это тоже ускорило сокращение численности еврейского населения Греции.
В Афинах и Салониках имеются еврейские детские сады и школы с обязательным изучением иврита и еврейской истории. В Афинах, Салониках и на Родосе есть еврейские музеи.
Активная религиозная жизнь продолжается в синагогах Афин, Салоник, Ларисы и Халкиды. А на островах Родос, Корфу и Крит служба проходит, как правило, только по субботам и праздникам.
Из примет еврейского прошлого: жители Салоник все еще называют «еврейскими банями» район цветочного рынка, а крытый продуктовый рынок до сих пор носит фамилию еврейской семьи Модиано. По соседству с ним стоит дом с тяжелыми воротами, на створках которых сохранились две железные латинские буквы S и M – Шауль Модиано.
А в Верии все еще стоят голубые и желтые дома османского периода под красной черепицей с деревянными балконами, где когда-то жили романиоты. Туда направлена стрелка указателя на греческом и на английском языках с надписью «Еврейский квартал».
Вот только евреи в этом квартале больше не живут[20].
Первые евреи появились в Дании в 1623 году, когда королю Кристиану IV понадобились умелые чеканщики, чтобы наладить работу монетного двора. Тогда этих чужестранцев-сефардов именовали людьми «португальской нации». Каждый из них получил от короля охранную грамоту.
В 1657-м король Фредерик III позволил евреям селиться в любой части страны.
Сначала они занимались торговлей, потом перешли к банковскому делу и поставкам ювелирных украшений для королевского двора. В XIX веке один из поставщиков, немецкий еврей Меир Гольдшмидт, в обмен на свои услуги испросил и получил высочайшее разрешение на проведение религиозной службы у себя дома. Иными словами, евреям разрешалось молиться, но так, чтобы их никто не видел. Считается, что с этого дня в Дании появилась еврейская община, которая последующие 50 лет собиралась для молитвы в доме все того же Меира Гольдшмидта.
В 1833 году в Копенгагене появилась синагога. К середине XIX столетия датские евреи получили все гражданские и политические права. На тот момент в Дании насчитывалось 4200 евреев. Из-за смешанных браков и низкой рождаемости их число уменьшилось, но к началу XX века благодаря потоку беженцев из России община состояла из 7500 евреев.
