В процессе пахтания первое, что появилось на поверхности океана, был смертельный яд, халахала. Бог Шива, преисполненный сострадания к человечеству, выпил его, чтобы уберечь людей от полного уничтожения. Из-за этого его шея полностью посинела. Затем на поверхности океана показалось несколько драгоценностей, и наконец всплыл нектар, дживамрита, эликсир жизни.
Как только показался нектар, бог Вишну принял облик Мохини, прекрасной женщины. Танцуя, она дала испить нектар только ангелам. Так во вселенной воцарилась добродетель. Подобным образом, когда мы дышим, мы в первую очередь на выдохе избавляемся от токсинов, затем на вдохе вбираем из воздуха нектар.
Наше тело состоит из пяти элементов. За производство эликсира жизни (праны) отвечает элемент земля. Элемент воздуха посредством вдохов и выдохов используется в качестве мутовки. Распределение энергии происходит через элемент эфира. Эфир – это пространство, его свойство – сжиматься и расширяться. На вдохе эфир расширяется, чтобы вместить воздух. На выдохе – сжимается, чтобы вытеснить токсины.
Остаются два элемента – огонь и вода. Вода используется, чтобы тушить огонь. Это наводит на мысль, что вода и огонь – противоположные друг другу элементы. С помощью элементов земли, воздуха и эфира между водой и огнем возникает трение, которое не только генерирует, но и высвобождает энергию – подобно тому, как вода, вращая турбины на гидроэлектростанциях, производит электричество. Для производства электричества вода должна течь с определенной скоростью. Медленный поток не сможет генерировать электроэнергию. Точно так же в нашем организме нормальное дыхание не производит большого количества энергии. Оттого мы и страдаем от стрессов и напряжения, ухудшающих циркуляцию энергии, что, в свою очередь, подрывает здоровье и радость жизни. Если поток энергии недостаточен, мы не живем, а влачим существование.
Во время практики пранаямы вдох и выдох становятся продолжительными. Таким образом элементы огня и воды сливаются воедино, и благодаря их взаимодействию с помощью элемента воздуха в организме высвобождается новая энергия, которую йоги называют божественной, кундалини-шакти. Это и есть энергия праны.
Прана – энергия; айяма – накопление и распределение этой энергии. Айяма имеет три направления расширения: вертикальное, горизонтальное и круговое. С помощью пранаямы мы учимся направлять энергию горизонтально, вертикально и по кругу к границам тела. Пранаяма – это мост между физиологическим и духовным телом человека. Как физическое тепло является ступицей нашей жизни, так ступицей йоги является пранаяма. В «Прашна Упанишаде»
