Это деяние подразделяется на следующие разновидности:
1. Воздерживаться от раздачи своего имущества.
2. Желать, чтобы чужое имущество принадлежало тебе.
3. Привязанность к чему-то наилучшему, что не принадлежит ни тебе, ни другим.
Цогял, не держись за владение материальными вещами. Те, кто практикует Дхарму, не понимая непостоянства, не обладают счастьем.
Это действие считается совершённым, если в нем есть четыре аспекта, и у него бывают такие три вида следствий:
1. Следствие созревания - перерождение в трех низших мирах.
2. Преобладающее следствие: даже если родишься человеком, всегда будешь жить в безотрадной местности, где царствуют голод и жажда.
3. Следствие, соответствующее причине: в будущих жизнях ты станешь находить удовольствие в жадности. Поэтому, Цогял, важно отказаться от этих деяний.
Недоброжелательство.
Сущность второго неблагого деяния ума, недоброжелательства, - враждебное отношение.
Это деяние подразделяется на следующие разновидности:
1. Недоброжелательство, проистекающее из гнева.
2. Недоброжелательство, проистекающее из чувства недовольства.
3. Недоброжелательство, проистекающее из зависти.
Цогял, не совершай деяний ума, которые вредят тебе и наносят ущерб другим.
Это действие считается совершённым, если в нем есть четыре аспекта, и у него бывают такие три вида следствий:
1. Следствие созревания - перерождение в низших мирах.
2. Преобладающее следствие: даже если родишься человеком, люди будут беспричинно враждебны по отношению к тебе, и ты постоянно будешь сталкиваться с неприязнью и тяжбами.
3. Следствие, соответствующее причине: у тебя разовьется злобный склад ума.
Цогял, не отказавшись от недоброжелательства, не сможешь практиковать ни Хинаяну, ни Махаяну.
Ложные воззрения.
Сущность третьего неблагого деяния ума, ложных воззрений, - преувеличивать или преумалять.
Это деяние подразделяется на следующие разновидности:
1. Ложное воззрение, при котором придерживаются небуддийских взглядов этернализма и нигилизма.
2. Ложное воззрение, при котором придают первостепенную важность правилу или ритуалу, такое как «аскетизм собак и кур»3.
3. Ложное воззрение, при котором придерживаются веры в «преходящее собрание»4.
Цогял, мало кто понимает разницу между Дхармой и не Дхармой.
Это действие считается совершённым, если в нем есть четыре аспекта, и у него бывают такие три вида следствий:
1. Следствие созревания - перерождение в трех низших мирах.
2. Преобладающее следствие: если ты родишься человеком, то это произойдет, например, в диком окраинном племени, где даже не услышишь имени Трех Драгоценностей.
