Немеркнущая надежда | страница 47



Разрушение Вавилона, представленное в книге Откровение

На страницах Писания Вавилон представлен как притеснитель Божьего народа. Это — цитадель зла, центр отступничества. Он выступает против Бога и нарушает Его священные постановления. Божьи суды относительно ветхозаветного Вавилона являются прообразом окончательных судов над этим миром. История падения Вавилона является предупреждением для людей, живущих в последнее время. Вспомните, как Вавилон напал на Иерусалим и захватил в плен многих израильтян, в том числе и Даниила. Персидский царь Кир напал на Вавилон, освободил израильских рабов и даже позволил им вернуться в Иерусалим и поклоняться истинному Богу.

Однажды в конце времен религиозный притеснитель, носящий имя «Вавилон Великий», будет гнать и угнетать Божий народ (см. Откр.17:5). Книга Откровение предсказывает, что во время самого масштабного социального хаоса, политического кризиса, природных катаклизмов и экономического краха Иисус вернется, одолеет тиранические силы этого мира и освободит Свой народ. Он будет править вечно. Он навсегда установит Свое правление во Вселенной. В борьбе за власть Он одержит окончательную победу. Его народ вознесется с Ним над временем и пространством, чтобы поклониться Ему в Новом Иерусалиме.

Если вы ждете подходящего момента, чтобы доверить свою жизнь Иисусу, то этот час настал. Если вы ждете подходящего времени, чтобы отказаться от всего, что разделяет вас со Спасителем, то это время — сегодня. Если вы ждете подходящего случая, чтобы принять спасение, которое дарит Христос, то сегодня наступил этот день. Мы живем в шаге от вечности. У нас нет времени играть в религиозные игры. Нет времени для притворного христианства. Призыв судного дня — это призыв к полному посвящению нашей жизни Христу.

Долг государственного деятеля Дэниэля Вебстера

В жизни Дэниэля Вебстера, человека, упомянутого нами выше, произошел один случай, который лишний раз свидетельствует о его глубоком посвящении и вере в Господа Иисуса Христа. Во время летнего отпуска, который он проводил в деревне, далеко от столицы, Вебстер каждое воскресенье посещал небольшую церковь.

Его племянница спросила, почему он ходит туда, ведь проповедники из Вашингтона более образованные и красноречивые, и ему бы следовало обратить внимание на их талантливые проповеди. Вебстер ответил: «В Вашингтоне они проповедуют для государственного деятеля Дэниэля Вебстера. Но этот человек, стоящий за кафедрой в маленькой церкви, проповедует для грешника Дэниэля Вебстера, и проповедует ему об Иисусе».